指 廣成子 。古代傳說， 廣成子 居 崆峒山 ， 黃帝 曾往問道，故稱。事見《莊子·在宥》。 唐 皎然 《苕溪草堂新營因紀其事四十三韻》：“先民 崆峒子 ，淪景事金液。”
“崆峒子”是一個源自道家文化的專有名詞，具體解釋如下：
崆峒子指道家傳說中的仙人廣成子。據《莊子·在宥》記載，廣成子曾隱居崆峒山，黃帝專程前往求教治國修身之道，故後人以“崆峒子”代稱他。
崆峒山（今甘肅平涼）因這一傳說成為道教名山，後世常将“崆峒”與修道、求仙相關聯。需注意，該詞在現代漢語中使用頻率較低，主要見于古籍或文學創作中。
如需進一步了解崆峒山與廣成子的關系，可參考《莊子》原文或相關道教典籍。
《崆峒子》這個詞是指古代的一個道家學派的代表作品。它是關于修煉道法、探索生命意義的一本書籍。此書将崆峒山的自然景觀與修行方法相結合，主要傳達了修道者要融入自然、與天地合一的思想。
《崆峒子》這個詞可以拆分為《山》和《子》兩個部分。其中，《山》是部首，表示與山有關的事物；而《子》則是構成這個詞的字義主體。
拆分部首和筆畫如下：
《崆峒子》一詞最早出現在我國的古籍之一《史記·孟子荀卿列傳》中。有關崆峒山和修行之道的記載最早可以追溯到春秋戰國時期。
繁體字的寫法為「崆峒子」，與簡體字保持一緻。
在古代，寫「崆峒子」一詞時使用的字體與今天有些差别，但總體結構和字義相同。
古代漢字的寫法如下：
以下是使用「崆峒子」一詞的例句：
使用「崆峒子」一詞可以組成以下相關詞彙：
「崆峒子」的近義詞為「崆峒經」，指同一學派中的另一部重要著作。
反義詞：「俗世」，指的是塵世間的世俗事物與修行之道相對立。
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