
方形的衣領和圓形的帽冠,為古代儒生的服飾。亦借指儒生。 南朝 梁 何遜 《七召·儒學》:“方領圓冠,金口木舌。談章句之遠旨,構紛綸之雅説。”
"方領圓冠"是漢語中一個具有文化意蘊的成語,其核心含義可從以下三個層面解析:
一、字面釋義與服飾特征
該成語字面指古代儒生的服飾形制,其中"方領"為直角交疊的衣領,"圓冠"為頂部渾圓的帽子。這種服飾形制最早見于《禮記·深衣》,是周代士人階層禮儀服飾的典型特征,體現"不以規矩,不能成方圓"的禮制規範。
二、象征意義與哲學内涵
在《漢書·五行志》中,"方領"被闡釋為"法地之方",象征儒家推崇的方正品性;"圓冠"則對應"法天之圓",代表通達圓融的處世智慧。二者結合構成"外圓内方"的人格理想,與《周易》"天圓地方"的宇宙觀形成呼應,反映中國古代"天人合一"的思想體系。
三、曆史流變與語用功能
唐代孔穎達在《五經正義》中記載,該服飾制式至漢魏時期已逐漸消失,但成語作為文化符號得以保留。現代語境中多用于文學評論與曆史研究,如錢鐘書在《管錐編》中以此喻指傳統文人的精神風骨,在語言學層面屬于"借代造詞法"的典型範例。
“方領圓冠”是一個漢語成語,以下為詳細解釋:
字面含義
指方形的衣領和圓形的帽冠,是古代儒生的典型服飾特征。這種服飾設計體現了儒家“天圓地方”的哲學觀,象征儒生遵循禮儀規範。
象征意義
成語借服飾代指儒生群體,強調其身份特征與文化屬性。例如南朝梁·何遜在《七召·儒學》中描述:“方領圓冠,金口木舌。談章句之遠旨,構紛綸之雅說。”
語言特征
關聯詞彙
提示:該成語多出現于曆史文獻或學術讨論中,若需具體用例可參考《七召·儒學》原文。
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