殷 末 伯夷 ，堅持不仕 周朝 ； 春秋 魯國 柳下惠 ，三次被罷官而不去。不 夷 不 惠 謂折中而不偏激。 漢 揚雄 《法言·淵蹇》：“不屈其意，不累其身，曰：‘是 夷 惠 之徒歟？’曰：‘不 夷 不 惠 ，可否之間也。’” 晉 皇甫谧 《高士傳·李宏》：“﹝ 宏 ﹞嘗被召為縣令，鄉人共送之， 元 （ 仲元 ）無心就行，因共酣飲月餘不去。刺史使人諭之， 仲元 遂遊奔，不之官。惟 揚雄 重之曰：‘不 夷 不 惠 ，居於可否之間。’”
不夷不惠
“不夷不惠”是一個漢語成語，源自東漢思想家揚雄的《法言·淵骞》，意指為人處世既不偏執如伯夷般極端清高，也不圓滑如柳下惠般過分隨和，強調秉持中正、不偏不倚的處世态度。
詞源構成
成語通過否定二者極端，主張“執中之道”，避免過剛或過柔的偏頗。
核心語義
形容人行事有原則卻不固執，靈活而不失底線，體現儒家“中庸”思想。如《法言》原句：“不夷不惠，可否之間也”，指在“可”與“否”間尋求平衡。
揚雄借伯夷、柳下惠的典故批判時人非此即彼的極端傾向。伯夷拒仕新朝被視為“隘”（狹隘），柳下惠三黜不去被譏為“不恭”（失節），故提出“不夷不惠”作為理想人格标準，倡導審時度勢的智慧。
《後漢書·黃瓊傳》以“不夷不惠”勸誡士大夫既不可隱居避世（如伯夷），亦不必屈從權貴（如柳下惠），而應“輔政濟民”。
形容人在原則性問題上有立場，非原則問題上懂變通，如：“處事當不夷不惠，方顯通達。”
釋義強調其“折中調和”的哲學内涵，列為儒家處世準則之一。
指出該詞反映“拒絕對立二分”的辯證思維，與“和而不同”思想相通。
注：因該詞屬經典成語，釋義主要依據權威辭書典籍，無網絡公開參考文獻鍊接。如需深入考據，可查閱《法言》《後漢書》原典及專業詞典紙質版。
“不夷不惠”是一個漢語成語，讀音為bù yí bù huì，其含義和背景可綜合如下：
比喻為人處世中庸溫和，既不偏激也不盲從，在原則與變通之間尋求平衡。例如處理矛盾時，既不固執己見，也不無底線退讓。
伯夷和柳下惠均為儒家經典中的典型人物，前者代表“清”，後者代表“和”。成語通過對比二者，強調儒家提倡的“時中”智慧，即根據情境靈活調整态度。
如需進一步了解具體典故或例句，可參考漢典、搜狗百科等來源。
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