開國承家的意思、開國承家的詳細解釋
開國承家的解釋
謂建立邦國,繼承封邑。《易·師》:“大君有命,開國承家。” 孔穎達 疏:“若其功大,使之開國為諸侯;若其功小,使之承家為卿大夫。”《後漢書·劉瑜傳》:“今中官邪孽,比肩裂土,皆競立胤嗣,繼體傳爵,或乞子疎屬,或買兒市道,殆乖開國承家之義。” 唐 劉知幾 《史通·世家》:“案世家之為義也,豈不以開國承家,世代相續?”
詞語分解
- 開國的解釋 創建國家開國元勳詳細解釋.古代指建立諸侯國。《後漢書·李固傳》:“至於裂土開國,實乖舊典。”參見“ 開國承家 ”。.泛指建立新的國家。 晉 左思 《魏都賦》:“而是 有魏 開國之日,締構之初,萬邑
- 承家的解釋 承繼家業。《易·師》:“開國承家,小人勿用。” 南朝 陳 徐陵 《與王僧辯書》:“未有膺龍圖以建國,禦鳳邸以承家。” 清 楊昭 《<閑止書堂集鈔>跋》:“惟我主人,清白承家,慷愾賦性,四海交遊,
專業解析
"開國承家"是一個具有深厚曆史底蘊的漢語成語,其核心含義指開創國家基業,承繼家族封邑或爵位,常用于描述帝王、諸侯或功臣建立王朝并使其封爵和領地世代相傳。以下從詞典釋義角度進行詳細解釋:
一、核心釋義
- 開創國家,承襲封邑:指建立新的王朝或政權(開國),并使其子孫後代能夠繼承相應的爵位、封地和家業(承家)。這體現了古代分封制度下功勳家族世代享有特權的觀念。
- 帝王諸侯之業:特指最高統治者(如皇帝、諸侯王)建立政權并将統治權與領土傳承給子孫的行為,強調政權建立的合法性與世襲性。
二、字義分解
- 開國:指建立新的國家或朝代。"開"意為開創、建立,"國"指國家政權。
- 承家:指繼承家族封地、爵位或基業。"承"意為繼承、接續,"家"在此指受封的采邑、爵位或家族世襲特權,非指普通家庭。
三、古籍出處與權威釋義
該成語直接源自儒家經典《周易》:
《周易·師卦·上六爻辭》:"大君有命,開國承家,小人勿用。"
- 釋義:天子頒布命令,分封有功之臣,使其建立諸侯國(開國)并世襲爵位(承家),但告誡不可重用小人。此處明确指向分封制度下對功臣的冊封與世襲。
四、用法與語境
- 曆史語境:多用于描述周代分封制或後世類似制度下,君主對宗室、功臣的分封世襲。
- 文學修辭:可引申比喻創立宏大事業并使之代代相傳,帶有莊重、褒揚的色彩。
- 現代延伸:有時用于形容企業或家族開創基業并傳承發展,但需注意其原始政治含義。
五、權威參考來源
- 漢典 (zdic.net):明确釋義為"謂建立邦國﹐繼承封邑",并引用《周易》原文及王弼注解。
漢典 - 開國承家
- 國學大師 (guoxuedashi.com):收錄《周易》原文及曆代注疏,闡釋其在分封制背景下的政治含義。
國學大師 - 《周易·師卦》
- 中國哲學書電子化計劃 (ctext.org):提供《周易》權威版本及英譯,印證"開國承家"的原始出處與語境。
CTEXT - 《周易》
"開國承家"是一個根植于中國古代政治制度的成語,其權威釋義需結合《周易》原典及分封制背景理解,核心在于"建立政權,世襲封爵"。
網絡擴展解釋
“開國承家”是一個漢語成語,其含義和背景可綜合多來源信息解釋如下:
1.基本含義
指建立邦國并繼承封邑,既包含開創基業(開國),也強調延續家族或封地的責任(承家)。該詞多用于描述功勳卓著者被分封諸侯或卿大夫,世代延續地位的情景。
2.出處與背景
源自《周易·師卦》:“大君有命,開國承家,小人勿用。”
- 據唐代孔穎達注解:“功大者開國為諸侯,功小者承家為卿大夫。”
- 此處“小人勿用”警示統治者不可重用無德之人,以免危害政權穩定。
3.結構與用法
- 結構:聯合式成語(“開國”與“承家”并列)。
- 感情色彩:中性。
- 語法功能:書面語中作謂語或賓語。
4.應用與深層意義
- 曆史語境:常用于分封制度下,強調功績與世襲責任的結合。如唐代劉知幾在《史通·世家》中引用:“豈不以開國承家,世代相續?”
- 延伸含義:暗含家族對國家治理的持續責任,如保家衛國、維護政權傳承。
5.相關文獻與注釋
- 《後漢書·劉瑜傳》提到“開國承家之義”,批評宦官濫封違背此原則。
- 現代用法:多用于曆史、文學領域,形容世家大族的起源與使命。
如需進一步考證,可參考《周易》原文或《史通》相關篇章。
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