开国承家的意思、开国承家的详细解释
开国承家的解释
谓建立邦国，继承封邑。《易·师》：“大君有命，开国承家。” 孔颖达 疏：“若其功大，使之开国为诸侯；若其功小，使之承家为卿大夫。”《后汉书·刘瑜传》：“今中官邪孽，比肩裂土，皆竞立胤嗣，继体传爵，或乞子疎属，或买儿市道，殆乖开国承家之义。” 唐 刘知几 《史通·世家》：“案世家之为义也，岂不以开国承家，世代相续？”
词语分解
- 开国的解释 创建国家开国元勋详细解释.古代指建立诸侯国。《后汉书·李固传》：“至於裂土开国，实乖旧典。”参见“ 开国承家 ”。.泛指建立新的国家。 晋 左思 《魏都赋》：“而是 有魏 开国之日，缔构之初，万邑
- 承家的解释 承继家业。《易·师》：“开国承家，小人勿用。” 南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》：“未有膺龙图以建国，御凤邸以承家。” 清 杨昭 《＜闲止书堂集钞＞跋》：“惟我主人，清白承家，慷愾赋性，四海交游，
专业解析
"开国承家"是一个具有深厚历史底蕴的汉语成语，其核心含义指开创国家基业，承继家族封邑或爵位，常用于描述帝王、诸侯或功臣建立王朝并使其封爵和领地世代相传。以下从词典释义角度进行详细解释：
一、核心释义
- 开创国家，承袭封邑：指建立新的王朝或政权（开国），并使其子孙后代能够继承相应的爵位、封地和家业（承家）。这体现了古代分封制度下功勋家族世代享有特权的观念。
- 帝王诸侯之业：特指最高统治者（如皇帝、诸侯王）建立政权并将统治权与领土传承给子孙的行为，强调政权建立的合法性与世袭性。
二、字义分解
- 开国：指建立新的国家或朝代。"开"意为开创、建立，"国"指国家政权。
- 承家：指继承家族封地、爵位或基业。"承"意为继承、接续，"家"在此指受封的采邑、爵位或家族世袭特权，非指普通家庭。
三、古籍出处与权威释义
该成语直接源自儒家经典《周易》：
《周易·师卦·上六爻辞》："大君有命，开国承家，小人勿用。"
- 释义：天子颁布命令，分封有功之臣，使其建立诸侯国（开国）并世袭爵位（承家），但告诫不可重用小人。此处明确指向分封制度下对功臣的册封与世袭。
四、用法与语境
- 历史语境：多用于描述周代分封制或后世类似制度下，君主对宗室、功臣的分封世袭。
- 文学修辞：可引申比喻创立宏大事业并使之代代相传，带有庄重、褒扬的色彩。
- 现代延伸：有时用于形容企业或家族开创基业并传承发展，但需注意其原始政治含义。
五、权威参考来源
- 汉典 (zdic.net)：明确释义为"谓建立邦国﹐继承封邑"，并引用《周易》原文及王弼注解。
汉典 - 开国承家
- 国学大师 (guoxuedashi.com)：收录《周易》原文及历代注疏，阐释其在分封制背景下的政治含义。
国学大师 - 《周易·师卦》
- 中国哲学书电子化计划 (ctext.org)：提供《周易》权威版本及英译，印证"开国承家"的原始出处与语境。
CTEXT - 《周易》
"开国承家"是一个根植于中国古代政治制度的成语，其权威释义需结合《周易》原典及分封制背景理解，核心在于"建立政权，世袭封爵"。
网络扩展解释
“开国承家”是一个汉语成语，其含义和背景可综合多来源信息解释如下：
1.基本含义
指建立邦国并继承封邑，既包含开创基业（开国），也强调延续家族或封地的责任（承家）。该词多用于描述功勋卓著者被分封诸侯或卿大夫，世代延续地位的情景。
2.出处与背景
源自《周易·师卦》：“大君有命，开国承家，小人勿用。”
- 据唐代孔颖达注解：“功大者开国为诸侯，功小者承家为卿大夫。”
- 此处“小人勿用”警示统治者不可重用无德之人，以免危害政权稳定。
3.结构与用法
- 结构：联合式成语（“开国”与“承家”并列）。
- 感情色彩：中性。
- 语法功能：书面语中作谓语或宾语。
4.应用与深层意义
- 历史语境：常用于分封制度下，强调功绩与世袭责任的结合。如唐代刘知幾在《史通·世家》中引用：“岂不以开国承家，世代相续？”
- 延伸含义：暗含家族对国家治理的持续责任，如保家卫国、维护政权传承。
5.相关文献与注释
- 《后汉书·刘瑜传》提到“开国承家之义”，批评宦官滥封违背此原则。
- 现代用法：多用于历史、文学领域，形容世家大族的起源与使命。
如需进一步考证，可参考《周易》原文或《史通》相关篇章。
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