六種功績。《周禮·夏官·司勳》：“掌六鄉賞地之灋，以等其功：王功曰勳，國功曰功，民功曰庸，事功曰勞，治功曰力，戰功曰多。凡有功者，銘書於王之太常，祭於大烝，司勳詔之。”
“六功”是古代典籍《周禮》中提出的概念，指六種不同類型的功績，主要用于對功勳的等級劃分和賞賜依據。具體解釋如下：
“六功”出自《周禮·夏官·司勳》，原文記載：“掌六鄉賞地之法，以等其功”，即根據功績等級分配封賞。六功包括：
根據《周禮》，立下功績者會被記錄在君王的旗幟（太常）上，并在祭祀時受表彰。這種分類體現了古代對功勳的細緻區分，既有政治、軍事層面，也包含民生與實務。
“六功”一詞在現代使用較少，主要作為研究先秦禮制或曆史文獻的術語出現。若需進一步了解，可參考《周禮》原文或相關注釋典籍。
《六功》是一個漢字詞語，其意為六個行動或工作。這個詞通常用來形容一系列的努力和成就，涵蓋了各個方面的工作。
《六功》是由“六”和“工”兩個部首組成的。其中，“六”是一個表示數字六的基本部首，而“工”則代表工作或努力。
根據《漢字源流字典》，《六功》共有11個筆畫。
《六功》這個詞的出處和來源尚無确切的文獻記載。此詞在古代的使用頻率相對較低，很少出現在古代文獻或古代詩詞中。
在繁體字中，六功的寫法并沒有什麼不同。繁體字保留了六個基本部首和11個筆畫的結構。
在古代，漢字的書寫形式與現代稍有不同。不過，從古代出土的銘文中可以推測到《六功》這個詞在古代以相近的形式存在。
1.同學們通過六功的努力，成功地完成了這個項目。
2.這個企業通過了六功法則，迅速發展壯大。
3.曆史上的偉大文化成就經常是源于六功的拼搏與努力。
組詞：六行、六丁、六初、六數、功行
近義詞：努力、工作、行動、盡力
反義詞：懶惰、不努力、無為、敷衍
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