穢土之牆。語出《論語·公冶長》：“ 宰予 晝寝。子曰：‘朽木不可雕也，糞土之牆不可杇也。’”後用以比喻不可救藥的事或人。《漢書·董仲舒傳》：“今 漢 繼 秦 之後，如朽木糞牆矣，雖欲善治之，亡可柰何。” 宋 蘇轼 《次韻張甥棠美晝眠》：“ 宰我 糞牆譏敢避， 孝先 經笥謔兼忘。” 梁啟超 《立憲6*政體與政治道德》：“則朽木不可雕，糞牆不可圬，吾又安知其所終極也！”
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“糞牆”一詞源自《論語·公冶長》，原指以穢土砌築的牆體，後引申為根基不牢、難堪大任的象征。該詞可從以下角度解析：
字面釋義
根據《漢語大詞典》，“糞”通“壌”，指未經燒制的土坯，“糞牆”即用粗劣材料搭建的牆體（《漢語大詞典》第3卷）。《古代漢語詞典》補充其特指“朽壞易塌的土牆”，強調材質脆弱性（《古代漢語詞典》第2版）。
文化語境
《論語》記載孔子批評宰予“糞土之牆不可杇”，比喻先天不足者難以教化（《論語注疏》）。此用法被《十三經注疏》解讀為“根基敗壞，縱加修飾亦難穩固”，成為傳統訓诂學中的典型譬喻。
現代語義擴展
《現代漢語分類詞典》将其納入“事物缺陷”語義場，喻指“内在結構存在嚴重問題的系統或組織”。語言學家王力在《古漢語常用字字典》中指出，該詞當代多用于學術批評領域，形容理論體系的基礎性謬誤。
跨學科應用
建築史學著作《中國營造技術發展史》引用該詞描述早期夯土牆的工藝缺陷（第5章）。哲學研究《儒家譬喻體系考》則分析其作為道德訓誡符號的演變軌迹（中國社會科學出版社，2019）。
“糞牆”是一個漢語成語，源自《論語·公冶長》。其含義和用法如下：
建議結合具體語境理解該詞，避免斷章取義。若需更權威的古典文獻例證，可查閱《論語》原文或相關注疏。
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