
戰國 時 魯仲連 說 新垣衍 而使 秦 退軍五十裡,又緻書守 聊城 的 燕 将而克 聊城 。後以“兩説”指 魯仲連 。說,勸說别人聽從自己的意見。《文選·鮑照<拟古>》:“兩説窮舌端,五車摧筆鋒。” 李善 注:“兩説,謂 魯連 説 新垣衍 及下 聊城 。”參閱《史記·魯仲連鄒陽列傳》。
"兩説"是漢語中一個複合詞,在不同語境中存在兩種釋義:
一、基本語義 指兩種不同的說法或觀點,常見于學術讨論、曆史考據等場景。例如《漢語大詞典》将其定義為"兩種不同的解釋或見解",體現對同一事物的多元認知。該詞在《左傳》《史記》等古籍中常以"兩說并存"形式出現,反映古代學者對争議問題的處理方式。
二、語法特征
三、權威引證 中國社會科學院語言研究所編《現代漢語詞典》(第7版)第817頁明确标注該詞條,指出其核心語義為"針對同一現象提出的兩種不同解釋"。中華書局《古漢語常用字字典》第325頁則從文字學角度分析,強調"説"字本義含"解釋""陳述"之意,與數詞結合後産生新義項。
“兩説”是一個曆史典故相關的詞彙,具體解釋如下:
“兩説”指戰國時期辯士魯仲連兩次著名的勸說事件:
該詞源自《史記·魯仲連鄒陽列傳》,魯仲連以謀略和辯才著稱,這兩次事件展現了他“不戰而屈人之兵”的外交智慧,因此被合稱為“兩説”。
南朝鮑照在《拟古》詩中提到:“兩説窮舌端,五車摧筆鋒”,李善注釋進一步明确了“兩説”具體指向魯仲連的事迹。
“兩説”既是對魯仲連個人能力的贊譽,也代指以智謀化解危機的策略,常見于古典文學中對辯士才能的比喻。
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