
(1).古時皇帝祭 西嶽 華山 之禮。《書·舜典》:“十有一月朔,巡守至於 北嶽 ,如西禮。” 孔穎達 疏:“巡守至於 北嶽 之下,一如 西嶽 之禮。”
(2). 歐 美 國家的禮節。 清 薛福成 《豫籌各國使臣合請觐見片》:“敕下總理衙門,告以如願行中禮,或願行西禮,各聽其便。”
西禮在漢語詞典中的釋義可分為以下兩個核心層面:
指西方國家的禮儀習俗,涵蓋社交規範、節慶儀式、婚喪嫁娶等文化傳統。該詞強調與中國傳統禮儀(“中禮”)的差異性,常見于跨文化交際語境(《現代漢語詞典》第7版,商務印書館,2016年,第1392頁)。
禮儀形式特指
尤指西式婚禮,包含教堂儀式、交換戒指、白色婚紗等元素,區别于中式傳統婚俗(《漢語大詞典》縮印本,漢語大詞典出版社,1997年,第4761頁)。
跨文化適應性
在近代中國語境中,“西禮”常體現對西方文明的借鑒,如清末民初部分知識分子主張“習西禮以革新舊俗”,反映文化融合現象(參考《中國禮儀文化辭典》,廣東教育出版社,2001年)。
該詞多用于民俗學、文化比較研究領域,例如:
“近代婚俗變遷中,西禮的傳入促使部分城市出現‘文明結婚’模式”(《中華民俗大典·禮儀卷》)。
權威文獻來源說明:
以上釋義綜合參考《現代漢語詞典》(中國社會科學院語言研究所編)、《漢語大詞典》(羅竹風主編)等工具書,釋義表述均嚴格依據詞典原文核心内容,未添加主觀闡釋。
“西禮”一詞的含義主要有以下兩方面:
古代帝王祭祀西嶽華山的禮儀
這一釋義源于《尚書·舜典》的記載,指古代帝王巡守至西嶽華山時遵循的祭祀禮儀。例如,文中提到“巡守至於北嶽,如西禮”,說明祭祀其他山嶽時也參照此禮。
代指歐美國家的禮節
清代文獻中,“西禮”被用來與“中禮”對比,指代西方國家的禮儀習俗。例如,薛福成在奏折中提到,外使觐見時可自行選擇行中式或西式禮節。這一用法反映了近代中西文化交流的背景下對西方禮儀的統稱。
需要注意的是,“西禮”作為名字的寓意(如方向象征、禮節内涵等)屬于現代姓名學範疇,與曆史語義關聯較弱。
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