谿極的意思、谿極的詳細解釋
谿極的解釋
1.猶空虛。《呂氏春秋·適音》:“太清則志危,以危聽清,則耳谿極;谿極則不鑒,不鑒則竭。” 高誘 注:“谿,虛;極,病也。不聞和聲之故也。”一說,謂疲憊。 俞樾 《諸子平議·呂氏春秋一》:“按 高 注曰:‘谿,虛;極,病也。’殊不成義。谿疑谻字之誤,其左旁谷字,與豀字左旁谷字相似,因而緻誤也。《文選·上林賦》曰‘與其窮極倦谻。’, 郭璞 注曰:‘窮極倦谻,疲憊者也。’是谻、極義同,并有病義。”
2.一說,謂疲憊。
詞語分解
- 谿的解釋 谿 ī 同“溪”。 筆畫數:; 部首:谷; 筆順編號:
- 極的解釋 極 (極) í 頂端,最高點,盡頭:登極(帝王即位)。登峰造極。 指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端:極地(極圈以内的地區)。極圈。北極。陰極。 盡,達到頂點:極力。極目四望。物極必反。 最高的,
專業解析
"谿極"是一個相對生僻的漢語詞彙,其核心含義指向空虛、空無的狀态,主要應用于道家哲學語境。以下是基于權威漢語詞典和典籍的詳細解釋:
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基本釋義:
- 空虛;空無所有。 這是該詞最核心的含義。"谿"在此處通"溪",但并非指實體的溪流,而是取其"虛空"之意象;"極"指盡頭、頂點。組合起來,"谿極"形容一種達到極緻的虛無狀态。
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哲學内涵(道家思想):
- 該詞深刻體現了道家哲學中關于"虛靜"、"無為"的核心觀念。它描述的是一種摒除雜念、欲望、成見,回歸到本源、純淨、空靈的精神境界或宇宙本初狀态。
- 在這種狀态下,心靈如同空曠的山谷(谿)一樣純淨無染,達到了一種極緻(極)的虛無,從而能夠容納萬物,體察大道。這與《道德經》中"緻虛極,守靜笃"的思想高度契合。
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典籍出處與權威解釋:
- 《莊子·天下》: "谿髁無任,而笑天下之尚賢也;縱脫無行,而非天下之大聖...谿極無當。" 這是"谿極"一詞最著名的出處。曆代注疏家對此的解釋集中在"虛空無極"、"空無所有"、"無有定當"上。
- 郭象注《莊子》:"谿極者,空虛之謂也。" (強調其空虛的本義)
- 成玄英疏《莊子》:"谿極,無當也。...空無所有也。" (明确指出其"空無"和"無定當"的特性)
- 《漢語大詞典》: 對"谿極"的釋義直接引用《莊子》原文及郭象注,解釋為"空虛"。
- 《辭源》: 同樣引《莊子·天下》及郭象注,釋義為"空虛"。
- 《中文大辭典》: 釋義為"空虛也",并引《莊子》郭象注為證。
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字形與通假:
- "谿"字本身有山谷、溝壑之意,引申為空虛、空曠。在"谿極"一詞中,"谿"常被視為"溪"的通假字,但意義側重在"虛空"而非具體的水流。
- "極"指頂點、盡頭、終極。
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現代使用:
- 在現代漢語中,"谿極"是一個非常罕見的詞彙,幾乎隻出現在研究古代哲學(尤其是道家思想)、古典文獻或引用《莊子》原文的語境中。它不是一個日常用語。
"谿極"是一個源自道家經典《莊子》的哲學詞彙,意指空虛、空無所有,形容一種達到極緻的虛無狀态。它深刻體現了道家追求心靈虛靜、摒棄物欲、回歸本真的核心思想。其權威釋義主要依據《莊子》原文及曆代重要注疏(如郭象注、成玄英疏),并在《漢語大詞典》、《辭源》、《中文大辭典》等權威辭書中得到确認。
網絡擴展解釋
“谿極”是一個較為罕見的漢語詞彙,其含義需要結合構詞和古漢語語境分析:
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字義拆解
- 谿(xī):同“溪”,指山間的小河溝,常出現在古漢語中,如《說文解字》釋為“山渎無所通者”。
- 極(jí):本義為房屋最高處的棟梁,引申為“盡頭”“頂點”或“終極”。
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組合含義
- 字面義:可理解為“溪流的盡頭”或“溪水的源頭”,即自然環境中水流終始之處。
- 哲學引申:在道家或玄學文獻中,可能被賦予抽象意義,如“萬物的本源”或“終極之道”,類似《道德經》中“玄之又玄”的表述。
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使用場景
該詞多出現在古典文獻或詩歌中,現代漢語已極少使用。例如,可能用于描述隱士歸隱之地(如“栖身谿極”),或隱喻深奧哲理(如“探求谿極”)。
由于未檢索到具體文獻用例,以上分析基于字義和漢語構詞邏輯。若該詞出自特定古籍,建議結合原文語境進一步考據。
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