
亦作“ 邪不伐正 ”。謂邪妖之法不能壓倒剛正之氣。 漢 王符 《潛夫論·巫列》:“夫妖不勝德,邪不伐正,天之經也。” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷中:“ 貞觀 中,西域獻胡僧,咒術能死生人……帝以告太常卿 傅奕 。 奕 曰:‘此邪法也。臣聞邪不犯正,若使咒臣,必不得行。’”
“邪不犯正”是一個漢語成語,其核心含義為邪惡無法侵犯或戰勝正義,強調道德力量與正道在對抗中的主導性。從漢語詞典角度分析,該成語可從以下層面闡釋:
一、字詞解析
二、語義内涵 該成語通過對比“邪”與“正”,強調道德層面的對立關系。其深層邏輯在于,當個人或群體堅守正道時,外部的不當勢力難以對其造成實質侵害。例如,宋代朱熹在《朱子語類》中提及“邪正不兩立”,可視為對其哲學基礎的延伸。
三、使用場景
四、文化淵源 該成語的哲學根源可追溯至儒家“以正禦邪”思想,并與道家“以柔克剛”形成互補。《後漢書·張衡傳》中“君子以正消邪”的表述,可視為其早期雛形。
五、現代啟示 當代社會應用中,“邪不犯正”常被引申為法律與規則對違法行為的制約,例如司法實踐中“法網恢恢,疏而不漏”的法治精神,即與其核心相通。
“邪不犯正”是一個漢語成語,以下為詳細解釋:
基本釋義
指邪妖之法不能壓倒剛正之氣,比喻邪惡無法戰勝正義。其核心含義是強調正氣對邪念的壓制作用。
出處與演變
最早可追溯至漢代王符《潛夫論·巫列》:“夫妖不勝德,邪不伐正,天之經也。”唐代劉束在《隋唐嘉話》中進一步明确:“臣聞邪不犯正,若使咒臣,必不得行。”。
用法與結構
近義詞與反義詞
補充信息
英文可譯為“Evil will surely not triumph over good.”。成語使用場景多見于文學或論說文中,強調道德層面的正向引導作用。
如需更多例句或典故擴展,可參考古籍《潛夫論》《隋唐嘉話》等文獻。
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