指清晨禮佛。 唐 陸龜蒙 《和襲美重送圓載上人歸日本國》：“曉梵陽烏當石磐，夜禪陰火照田衣。”
曉梵是由“曉”與“梵”組合而成的漢語詞彙。根據《現代漢語詞典》，“曉”指“天剛亮的時候”，如“拂曉”“破曉”，後引申為“明白、通曉”之意；“梵”原為佛教用語，取自梵語“Brahma”，指清淨、寂靜的狀态，後擴展指代與佛教相關的事物，如“梵音”“梵刹”。二字組合後，“曉梵”可作兩種釋義：
字面組合義
“曉”指清晨，“梵”指佛寺晨間誦經聲，整體喻指“佛寺黎明時分的誦經聲”。該用法見于《中國宗教文化辭典》中關于寺院儀軌的記載，稱“曉梵”為佛門晨課的重要形式。
引申象征義
“曉”取“通曉”義，“梵”代指佛教哲理，組合後表示“領悟佛法真谛”。例如《漢語言文化通解》在解析宗教哲學詞彙時，将“曉梵”注解為“通過修行達到對佛理的透徹理解”。
該詞現代多用于文學創作或宗教語境，屬書面雅言。在語言學角度，其構成體現了漢語通過單字組合生成新詞的典型特征，類似“禅悟”“梵行”等佛教相關複合詞。
“曉梵”是一個漢語詞語，讀音為xiǎo fàn，其核心含義指清晨禮佛，具體解釋如下：
字面構成：
經典出處：
源自唐代詩人陸龜蒙的詩句：“曉梵陽烏當石磐，夜禅陰火照田衣”（《和襲美重送圓載上人歸日本國》），描述僧人清晨誦經禮佛的場景。
部分資料（如、4）提到“曉梵”可引申為對佛法有深刻理解，但這一說法多見于非權威來源，可能與詞語的佛教背景關聯産生的擴展解讀。
“曉梵”主要指向清晨禮佛的行為，具有明确的文獻依據；其他引申含義需結合具體語境判斷。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》或唐代詩文注解。
阿正便姗采挹藏畜城寺餈團催迸黮漶東奔西撞遁芝鵝鴈額支防禦鬼裡鬼歸鄉鼓架部候火惶然獲緻绛衣娘湔拭叫讙勦滅饑敝鲸铿京錢井星謹戶九嫔就義浚瀉聚乙烯塑料曆學率義嘛呢輪男德腦膜膨亨欺大壓小怯候乞四栖止呿頤結舌饒潤三觞僧伽像山朵焺點聖母神皇霜天思越鐵券丹書體佞吞噬脫根土紳蕹菜五供兒鄉丘笑課