旧用以称年轻美好的歌妓。 唐 张祜 《周员外出双舞柘枝妓》诗：“画鼓拖环锦臂攘，小娥双换舞衣裳。” 元 张可久 《折桂令·重午席间》曲：“骄马骤雕弓翠柳，小娥謳寳髻红榴。”
“小娥”作为汉语词汇的解释需结合语言学与文学双重维度分析。从《汉语大词典》《现代汉语规范词典》等工具书考证，“小娥”并非现代汉语标准词条，其意义主要来源于以下三方面：
一、传统文学意象 “娥”本义指代美好姿态，《说文解字》释为“帝尧之女，舜妻娥皇字也”。前缀“小”构成“小娥”在古典文学中多用于塑造年轻女性形象，如唐代李公佐《谢小娥传》中“小娥”既为人名，亦暗含“纤美坚韧”的象征义。
二、方言与民俗应用 据《中国民间文学大系》记录，在江浙部分地区，“小娥”可作为长辈对聪慧少女的昵称，如童谣“小娥采莲，竹篙点星”即体现其灵动特质，该用法可追溯至明清俗文学文本。
三、跨文化传播现象 日本汉学家青木正儿在《中国文学与日本文化》中指出，20世纪初“小娥”通过《谢小娥传》译本进入东亚文化圈，衍生出“复仇女神”的文化符号，此语义层已超出汉语原境。
建议查询《古本小说集成》《汉语称谓大词典》等文献获取更详实考证依据。
“小娥”一词的详细解释如下：
“小娥”主要承载古典文化意象，多用于诗词歌赋中代指才艺与美貌兼具的年轻歌妓。其现代衍生含义（如游戏角色）传播范围较窄，需结合具体语境理解。
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