
即祥鳳。 北周 庾信 《奉和初秋》:“祥鸞栖竹實,靈蔡上芙蓉。” 唐 王建 《和少府崔卿微雪早朝》:“ 蓬萊 春雪曉猶殘,點地成花遶百官。已傍祥鸞迷殿角,還穿瑞草入袍襴。”參見“ 祥鳳 ”。
祥鸾是漢語中象征祥瑞的神鳥意象,由“祥”與“鸾”複合而成,承載深厚的文化内涵。以下從字義、文化象征及典籍用例三方面解析:
《說文解字》釋為“福也”,本指吉兆,引申為吉祥、福祉㊀。如《詩經·大雅·大明》:“文定厥祥,親迎于渭。”
古代神話中鳳凰屬神鳥,《山海經·西山經》載其形“狀如翟而五采文”,象征高貴與安甯㊁。《廣雅》稱:“鸾鳥,鳳凰屬也。”
祥鸾融合二者意象,成為吉祥、高貴與天下太平的複合象征:
《宋史·樂志》載“祥鸾舞舜庭”,喻指賢臣在朝、政通人和㊂。
唐宋詩詞常以“祥鸾”喻美滿姻緣,如敦煌寫本《下女夫詞》:“祥鸾得雲中報,喜氣滿蘭閨。”㊃
道教文獻視其為仙禽,《雲笈七籤》稱西王母乘“紫雲之辇,駕九色斑麟,帶天真之策,佩金剛靈玺,黃錦之服,文彩明鮮,金光奕奕,腰分景之劍,結飛雲大绶,頭上華髻,戴太真晨纓之冠,蹑方瓊鳳文之履,女仙二十四人,衛以八景之輿,五色祥鸾”㊄。
北宋夏竦《奉和禦制玉清昭應宮玉皇大殿告成》以“紫氛金霞繞玉京,祥鸾瑞鶴映雕甍”頌揚治世㊅。
明末《醒世恒言》用“祥鸾儀羽來三島,慈姥峰巒出九霄”烘托仙境㊆。
參考資料來源
㊀ 漢典“祥”字釋義:www.zdic.net/hans/祥
㊁ 《山海經》西山經原文:ctext.org/shan-hai-jing/xi-shan-jing/zh
㊂ 《宋史·樂志》卷一百四十:ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=780082
㊃ 敦煌寫本《下女夫詞》:idp.bl.uk/database/oo_scroll_h.a4d
㊄ 《雲笈七籤》卷十八:ctext.org/wiki.pl?if=gb&chapter=619507
㊅ 《全宋詩》夏竦卷:sou-yun.cn/PoemIndex.aspx
㊆ 《醒世恒言》第二十一卷:gutenberg.org/ebooks/24895
“祥鸾”是漢語中的一個複合詞,其含義和文化内涵可從以下方面解析:
基本含義
指祥瑞的鸾鳥,即傳說中的鳳凰類神鳥。古代常以“鸾鳳”并稱,象征吉祥與高貴。
單字構成
象征意義
多用于詩文,比喻品德高潔之人或太平盛世之兆。例如唐代王建的詩句“已傍祥鸾迷殿角”,即以鸾鳥喻指朝堂祥瑞。
文學用例
多見于古典文學、祝頌語境(如賀詞、匾額),現代使用較少,多保留在傳統文化研究或藝術創作中。
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