書聖的意思、書聖的詳細解釋

書聖的解釋

指造詣最高的書法家。《漢書·王志傳》：“ 志善草隸，當時以為楷法。齊遊擊将軍徐希秀亦號能書，常謂志為‘書聖’。” 清葉廷琯《吹網錄·虎邱賀方回題名》：“詞仙兼擅書聖，喜補墨林緣。”

書的解釋書（書） ū 成本的著作：書籍。書刊。書稿。書香。書卷氣（指在說話、作文、寫字、畫畫等方面表現出來的讀書人的風格）。書生氣（指讀書人脫離實際的習氣）。信：書信。書劄。書簡。書函。文件：證書。說明
聖的解釋聖（聖） è 舊時稱所謂人格最高尚的、智慧最高超的人：聖人。聖哲。最崇高的，對所崇拜的事物的尊稱：神聖。聖潔。聖地。聖經。封建時代美化帝王的說法：聖上。聖旨。聖明。稱學問、技術有特高成就的：聖

書聖的漢語詞典釋義與權威解讀

一、核心釋義

“書聖”是漢語中對書法藝術領域最高成就者的尊稱，特指其書法造詣登峰造極、被曆代公認的書法家。該詞由“書”（書法）與“聖”（至高境界）複合而成，象征書法藝術的極緻權威與典範地位。

二、曆史專指與代表人物

王羲之（303—361）被公認為“書聖”，其書法融合漢魏筆法精髓，創立妍美流便的新體，代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。唐代李世民推崇其書法“盡善盡美”，宋代《宣和書譜》稱其筆勢“飄若浮雲，矯若驚龍”，奠定其千年尊位。

三、文化内涵與評價标準

四、學術權威佐證

五、現代延伸意義

在學術讨論中，“書聖”亦可泛稱書法史上具有劃時代意義的大師（如顔真卿、張旭等），但王羲之的核心地位不可動搖。其作品真迹雖已無存，唐代精摹本（如《喪亂帖》）仍為研究核心文獻。

來源說明

“書聖”一詞是漢語中對書法領域造詣最高者的尊稱，其含義可從以下角度詳細解析：

一、詞源與基本定義由“書”（書法）與“聖”（至高境界）組合而成，字面意為“書法領域的聖人”。根據《南史》記載，早在南北朝時期，齊代書法家徐希秀便用此稱號贊譽擅長草隸的王志，可見該詞最初泛指書法技藝登峰造極者。

二、曆史指代演變

早期泛稱：魏晉至唐代，多位書法家如鐘繇、張芝等曾被冠以類似稱號。
定型專指：自唐代以來，該稱號逐漸固定為對王羲之的專稱。其代表作《蘭亭集序》被譽為“天下第一行書”，其書法融合漢魏筆法，獨創飄逸俊秀風格，形成“飄若浮雲，矯若驚龍”的審美範式。

三、文化内涵 • 技藝标準：要求兼通各體（隸、草、楷、行），如王羲之般能突破時代局限開創新風。 • 人格象征：古代“聖”字包含道德要求，故書聖稱號既肯定藝術成就，也暗含對高尚品格的推崇。

注：現代語境中提及“書聖”，若無特殊說明均特指王羲之。該稱號的确立反映了中國書法史上“以人論書”的傳統評價體系。