
黝暗處無不被照亮。比喻明察隱微。《晉書·元帝紀》:“陛下明并日月,無幽不燭,深謀遠猷,出自胸懷。”《詩·大雅·皇矣》“皇矣上帝,臨下有赫” 唐 孔穎達 疏:“此在上之天,能照臨於下,無幽不燭,有赫然而善惡分明也。”
“無幽不燭”是漢語中一個富有文學色彩的成語,字面意為“沒有一處幽暗的地方不被照亮”,比喻恩澤遍及萬物或智慧洞察一切細微之處。該詞最早可追溯至唐代文獻,如《晉書·元帝紀》中“陛下明并日月,無幽不燭”,用以稱頌帝王聖德普照四方。
從語義結構分析,“無幽”強調不存在隱蔽角落,“不燭”以雙重否定強化“完全照亮”的絕對性,構成遞進式表達。宋代《宣和書譜》載有“若夫千變萬化,馳心騁意,無幽不入,無燭不照”,進一步擴展了該詞在藝術鑒賞領域的應用,形容創作靈感的通透性。
現代漢語中,該成語多用于兩類語境:一是指政治清明的社會狀态,如《漢語大詞典》引《宋史》用例,描述善政對民生的全面關照;二是指思想境界的透徹性,如《成語大辭典》解釋其哲學内涵為“對真理的徹底領悟”。語言學研究表明,該成語保留了古漢語“燭”作動詞的用法,凸顯漢語詞類活用的特征。
“無幽不燭”是一個漢語成語,拼音為 wú yōu bù zhú,其含義和用法可歸納如下:
如需進一步了解成語典故或用法,可參考《晉書》《周書》等文獻,或查看等來源。
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