見“ 五星連珠 ”。
五星聯珠是中國古代天文學術語，指金、木、水、火、土五顆行星在天空中連成一條直線或聚集于某一狹小天區的罕見天象。這一現象最早見于《史記·天官書》，記載為"五星合，是為易行"，古人認為其預示着重大曆史變革或祥瑞之兆。
從詞源學角度分析，"五星"源自先秦時期形成的"五行"哲學觀，對應五顆肉眼可見的行星；"聯珠"則取義于珍珠串聯成線的形态，形容天體排列的規律性。漢代《漢書·天文志》曾詳細記載漢高祖二年（公元前205年）出現的五星聯珠現象，将其視為劉邦建立漢王朝的天命依據。
現代天文學研究表明，五星聯珠的周期約為516.33年，最近一次符合30度角内标準的現象發生在2000年5月5日。這種天體排列本質上是行星公轉軌道不同引發的視覺現象，并無特殊物理意義。但在文化傳承中，該詞彙已演變為祥瑞成語，常見于傳統曆法、民俗占卜及文學作品，如《鏡花緣》第三回便有"五星聯珠天地泰"的表述。
注：實際引用來源應為權威詞典及學術文獻，因平台限制未添加具體鍊接。建議參考《漢語大詞典》天文卷、中國天文學會官方文獻及《二十四史》天象志相關内容進行查證。
“五星聯珠”（又稱“五星聚”）是一種罕見的天文現象，指水星、金星、火星、木星、土星五顆行星在天空中排列成近似直線的景象，通常被視為祥瑞之兆。以下是詳細解釋：
五星聯珠需滿足從地球觀測時，五顆行星出現在同一方向的天區範圍内。根據古代至現代的定義：
作為書面用語，“五星聯珠”形容五顆行星同現一方，常用于比喻祥瑞或團隊協作。例如，清代薛福成在《庸庵筆記》中以“五星聯珠”描述鹹豐帝登基時的天象。
五星聯珠既是天文奇觀，也是文化符號，融合了古代占星思想與現代科學認知。欲了解更詳細周期計算或曆史案例，可參考和等權威資料。
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