老子 主張為人處世宜守拙韬晦，莫作先行者。《老子》：“不敢為天下先，故能成器長。”後為遁世者奉作座右銘。 唐 李山甫 《遣懷》詩：“古道貴拙直，時事不足言。莫飲 盜泉 水，無為天下先。”
“無為天下先”出自《老子》第六十七章，是道家思想中的重要處世哲學，具體解釋如下：
指為人處世應保持守拙韬晦的态度，避免成為率先行動者。核心在于不争強好勝、不鋒芒畢露，強調以退為進的智慧。
源自《道德經》第六十七章：“我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。故能成器長。”其中“不敢為天下先”即為此概念的源頭。
曆史上被遁世者奉為處世準則，唐代詩人李山甫在《遣懷》中寫道：“莫飲盜泉水，無為天下先”，體現了對世俗紛争的疏離态度。
雖源自古代，但其“不盲目争先”“注重内在修為”的思想，仍可應用于職場競争、人際交往等場景，提醒人們避免急功近利。
《無為天下先》是一句蘊含深意的成語，它源自于中國古代哲學家老子的思想。在這句成語中，“無為”意味着無所作為、不争不搶、不插手幹預。而“天下先”則表示能夠超越常态、引領他人。這句成語的含義是強調“無為而治”，即在無為中實現領先，達到卓越的境地。
拆分部首和筆畫：
《無》的部首是“無”，筆畫數為三。
《為》的部首是“丶”，筆畫數為四。
《天》的部首是“大”，筆畫數為四。
《下》的部首是“口”，筆畫數為七。
《先》的部首是“八”，筆畫數為八。
來源：
這句成語最初出現在《道德經》中，被老子用來倡導無為而治的境界。後來，成為中國文化的重要組成部分，并被廣泛應用于描述在不争不搶、不操心幹預的狀态下取得成功的人或事物。
繁體：無為天下先
古時候漢字寫法：
在古代，漢字的寫法有所不同。根據《說文解字》的記載，古時候寫作：「無為天下先」。
例句：
1. 他總是能夠保持冷靜和淡定，正所謂“無為天下先”哩。
2. 擁有高度智慧的領導者懂得珍惜“無為天下先”的理念。
組詞：
無為、無事生非、無動于中、無為而治、無意義。
近義詞：
無為而治、無為而化、不争不搶、不作為。
反義詞：
積極進取、主動幹預、奮發行動。
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