(1).猶言勿忘，不要忘記。《詩·大雅·文王》：“王之藎臣，無念爾祖；無念爾祖，聿修厥德。” 毛 傳：“無念，念也。” 馬瑞辰 通釋：“傳以‘無’為語詞，但據《爾雅·釋訓》：‘勿念，勿忘也。’……《孝經》釋文引 鄭 注：‘無念，無忘也。’”
(2).佛教語。謂無妄念。 唐 白居易 《對小潭寄遠上人》詩：“借問不流水，何如無念心。” 唐 白居易 《晚起》詩：“北闕停朝簿，西方入社名，惟吟一句偈，無念是無生。”
“無念”一詞的含義需結合不同語境和思想體系來理解，主要分為以下兩類：
本質定義
指心不執着于外境，不生妄念的清淨狀态。六祖惠能強調“若見一切法，心不染着，是為無念”，即對外界保持覺知但不産生好惡分别，如同明鏡映物般自然。
常見誤解辨析
并非完全無思無想，而是超越妄念的“正念”狀态。禅宗以“無念為宗”，強調通過消除執着達到明心見性，而非追求枯木死灰般的空寂。
源自《詩經·大雅·文王》的“無念爾祖”，此處“無”為語助詞，實際含義是“勿忘祖先”，引申為對傳統美德的銘記。這種用法多見于先秦典籍，與佛教概念無直接關聯。
在修行中體現為：接觸外境時保持覺知而不起貪嗔，如白居易詩中“借問不流水，何如無念心”的禅意表達。現代心理學中的正念療法與之有相通之處，均強調對當下體驗的非評判性覺察。
注：如需進一步了解具體文獻中的用法，可參考《佛學大辭典》或《詩經》相關注解。
《無念》是一個漢字詞語，表示沒有雜念、沒有思慮。它強調内心平靜、無雜念的狀态。
《無念》的部首是“心”，筆畫數為10。
《無念》來源于佛教，是一種追求心靈甯靜、超脫塵世的精神境界。在修行中，追求無念即是希望能夠戒除煩惱、舍棄紛擾，進入無雜念、無私念的境地。
《無念》的繁體字是「無念」。
古代漢字寫法中，《無念》也有不同的變形寫法。例如，可以将「無」寫成「無」，「念」寫成「唸」等。
1. 修行者經常提倡心無念，以求達到内心深處的平靜。
2. 在冥想中，學會放空自我，讓思緒無念。
無念包括了「無」和「念」兩個字，可以組成其他詞語，如「無私念」、「無欲念」等。
《無念》的近義詞包括「無雜念」、「無思慮」。
《無念》的反義詞可以是「有念」、「有思慮」等，表示思緒紛繁、心緒不甯。
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