
指 唐 武則天 當政時,其侄 武三思 的五個心腹。《舊唐書·外戚傳·武三思》:“侍禦史 周利用 冉祖雍 ,太僕丞 李悛 ,光祿丞 宋之遜 ,監察禦史 姚紹之 等五人,常為其耳目,時人呼為‘ 三思 五狗’。”《新唐書》: 周利用 作 周利貞 、 宋之遜 作 宋之愻 。
“五狗”在漢語詞典中是一個具有特定曆史背景的詞彙。根據《漢語大辭典》收錄,該詞最早見于唐代文獻,專指武周時期張易之、張昌宗兄弟及其黨羽李迥秀、房融、崔神慶五人。因五人依附權貴、勾結作惡,被時人貶稱為“五狗”。《舊唐書》記載,此五人“專權亂政,為天下所疾”,後隨二張伏誅而覆滅。
從構詞角度分析,“五”為數量詞,指代群體規模;“狗”在此處作比喻義,借犬類“搖尾乞憐”“兇惡谄媚”的特性,隱喻趨炎附勢、品行低劣之徒。《辭源》指出,該詞屬漢語貶義合成詞,常見于史書對奸佞黨羽的批判性表述。
現代語境中,“五狗”一詞偶見于曆史評論文本,多用于借古諷今,形容勾結作惡的小型利益團體。《中國曆史大辭典》特别強調,使用該詞需結合具體曆史背景,避免泛化解讀。
“五狗”是一個曆史典故詞彙,具體含義和背景如下:
“五狗”指唐代武則天執政時期,其侄子武三思的五名親信黨羽。這一稱呼源自史書記載,帶有貶義色彩,反映了當時民衆對這五人趨炎附勢行為的諷刺。
據《舊唐書》和《新唐書》記載,這五人分别為:
現代部分詞典(如)提到該詞可引申為“團隊協作的象征”,但此用法缺乏廣泛文獻支持,需謹慎使用。傳統語境下,“五狗”仍以負面曆史評價為主。
如需進一步考證,可參考《舊唐書·外戚傳》及《新唐書》相關章節。
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