亦作“ 假塟 ”。謂暫時淺埋以待改葬。《三國志·魏志·曹休傳》：“ 休 年十餘歲，喪父，獨與一客擔喪假葬。” 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷一：“ 天監 二年亡，年三十四，仍假葬焉。” 清 顧炎武 《日知錄·假葬》：“ 晉武帝 太康 中，前太子洗馬 郄詵 ，寄止衛國文學講堂十餘年，母亡，不緻喪歸，便於堂北壁外下棺，謂之假葬。” 清 袁枚 《隨園隨筆·典禮》：“《儀禮·士喪禮》之‘肂’即假塟也，謂先掘地揜棺使人不見也。然三月而塟，則殊亦不久。”
假葬，漢語詞彙，指暫時性安葬或非正式埋葬的喪葬形式。其核心含義包含兩方面：一為權宜性安置遺體，待條件成熟後遷至正式墓地；二為特定文化場景中的象征性葬儀。
從詞源學角度分析，"假"在此作"暫時、臨時"解，與"真葬"形成語義對立。古代文獻《禮記·檀弓上》記載："葬也者，藏也；藏也者，欲人之弗得見也。"此處的"藏"即包含臨時安置之意，可視為假葬的早期文化淵源。
在具體實踐層面，假葬常見于三種曆史場景：
權威辭書《漢語大詞典》将其定義為："非正式埋葬，暫時安置靈柩"。該解釋從語言學角度明确了詞語的能指與所指關系，體現了漢語詞彙構成中偏正結構的表意特征。
“假葬”一詞在不同語境中有兩種解釋，需結合曆史文獻和現代用法區分：
一、核心含義（曆史喪葬習俗） 指暫時淺埋遺體以待日後正式改葬的習俗，常見于古代文獻。具體特征包括：
二、成語引申義 現代語境中衍生為“假裝死亡”的比喻用法，多用于形容逃避責任或危機的行為。但需注意：
三、文獻例證
注：如需具體古籍原文或現代成語用例，可查看、5、7等來源獲取詳細文獻記載。
版版六十四頒賜傍眼保佐别識布鞋程式計數器赤眼持掩楚楚可憐聰明過人粗線條德川幕府點地凍飙泛白負恩昧良俯拾地芥公儀退食詭舌刿心刳腹孤執毫升精金百煉浄浄眷佑抗污樹種磕牙料嘴羸乏離解龍陛祿鬼螺角醁醑買上告下馬匹冥強拿辦切記清籁起籤容禮三性傻勁上日賞味時網歎逝天浔聽聽退剪威讓武監無味五銑衣下墊鄉學先皇謝紙