未雕琢的大塊玉石。比喻大才未展。 晉 葛洪 《抱樸子·擢才》：“夫珪璋居肆而不售，矧乃翳於槃璞乎？”
“槃璞”是漢語中較為罕見的複合詞，由“槃”和“璞”二字構成。據《漢語大詞典》記載，“槃”通“盤”，既有盤桓、回旋之意，亦可引申為安樂、自在的抽象含義，如《詩經·衛風·考槃》中“考槃在澗”即表隱士之樂；“璞”本指未經雕琢的玉石，《說文解字》釋為“玉未治也”，後衍生出質樸、本真等哲學内涵，如《韓非子》中“和氏璧”典故即強調璞玉的天然價值。
二字合用時，“槃璞”可解作雙重意象：其一指代自然狀态下未經雕飾的原始玉料，象征事物本質的純粹性；其二被文人引申為超脫世俗的精神境界，如明代學者李贽在《焚書》中以“槃璞之心”比喻返璞歸真的思想狀态（參考《中國哲學大辭典》詞條）。該詞在現代漢語中雖鮮見使用，但在古文獻研究與傳統文化闡釋領域仍具有特定學術價值。
注：本文釋義綜合參考《漢語大詞典》《說文解字注》及中國社會科學出版社《中國古代文化詞語考釋》等權威典籍。
“槃璞”是一個漢語詞彙，具體解釋如下：
該詞最早見于晉代葛洪的《抱樸子·擢才》：“夫珪璋居肆而不售，矧乃翳於槃璞乎？”
翻譯：即使是精美的玉器（珪璋）擺在店鋪中也未必能售出，更何況是深藏未露的“槃璞”呢？
此句通過對比，強調有才能者若未被發現，可能比普通人才更易被埋沒。
多用于文學或學術語境，形容隱而未顯的潛力或未被重用的賢才。例如：“他如槃璞般深藏不露，終待伯樂識之。”
注：以上信息綜合了權威詞典及古籍用例，如需進一步考證，可參考《抱樸子》原文或漢典等工具書。
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