
(1).古代帝王祭祀神靈之地。 南朝 齊 謝朓 《鼓吹曲·鈞天曲》:“已慶明庭樂,誰想南風彈。” 北周 庾信 《周五聲調曲·徵調曲三》:“衆仙就朝于瑤水,羣帝受享於明庭。”參見“ 明廷 ”。
(2).聖明的朝廷。 唐 杜牧 《雪中書懷》詩:“明庭開廣敞,才儁受羈維。” 宋 文天祥 《正氣歌》:“皇路當清夷,含和吐明庭。” 清 李漁 《玉搔頭·得實》:“娘行休灑傷時淚,真共假,向明庭質對。”
"明庭"是漢語中的古雅詞彙,其含義可從本義和引申義兩個層面解析,主要見于古代文獻和特定語境:
1. 指古代帝王祭祀神靈、頒布政令的場所
即"明堂",為古代禮制建築的核心。據《禮記·明堂位》載:"明堂者,明諸侯之尊卑也",象征王權與天命的統一。該場所用于舉行祭天、朝會、頒布曆法等重大儀式,體現"天人感應"的政治哲學。
2. 引申為公正嚴明的朝廷
因"明"含光明、清明之義,"明庭"喻指政治清明的統治機構。如《後漢書》中"賞罰明庭"即形容司法公正的官府環境,強調統治階層的德行與秩序。
1. 代指天道或神明所在
在道教文獻中,"明庭"被賦予神聖性,如《雲笈七籤》稱"明庭為元神之所居",隱喻超越世俗的至高境界。
2. 詩詞中的意象化運用
文人常借"明庭"寄托政治理想。如宋代劉克莊詩"欲奏封章明庭前",以"明庭"暗喻訴求上達天聽,表達對朝政清明的期許。
現代漢語中,"明庭"已非常用詞,多見于古籍研究或文學創作。需注意其與"明堂"的混用現象——二者本義相通,但"明堂"更側重建築實體,"明庭"更強調抽象的政治與神聖屬性。
權威參考來源:
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“明庭”一詞在不同語境中有多重含義,以下是詳細解釋:
古代帝王祭祀神靈之地
指古代帝王舉行祭祀儀式的神聖場所。例如南朝謝朓詩句“已慶明庭樂,誰想南風彈”中的“明庭”即為此意。
聖明的朝廷
用于形容政治清明、治理有方的朝廷。如文天祥《正氣歌》中“皇路當清夷,含和吐明庭”即表達對清明政權的贊頌。
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