假借外物寄托情感。 明 王祎 《慈竹堂記》：“夫奉親緻養者，孝子之私分；託物寓感者，仁人之至情。”
“讬物寓感”是漢語中一種具有文學色彩的修辭手法，其核心含義為：通過描繪特定事物或景象，間接寄托内心的情感與哲思。從構詞角度分析，“讬”通“托”，意為依托、借助；“物”指客觀存在的具體物象；“寓”即寄托、蘊含；“感”則涵蓋情感、感悟等主觀體驗。該詞常見于古典文學批評領域，強調以含蓄委婉的方式實現情與景、意與象的交融。
在文學創作中，“讬物寓感”常表現為兩種形式：一是以自然景物為載體寄托情志，如《詩經》中“蒹葭蒼蒼”借秋景抒寫求而不得的怅惘；二是賦予器物象征意義，如屈原《離騷》以“香草美人”喻高潔品格。這種手法通過具象與抽象的結合，既能避免情感直露，又能引發讀者更深層的聯想，符合中國傳統文化“溫柔敦厚”的美學追求。
權威典籍《文心雕龍·比興》曾論及：“觀夫興之托喻，婉而成章”，印證了此類表達方式在中國文論體系中的重要地位。現代學者王國維在《人間詞話》中提出的“有我之境”，亦可視為對“讬物寓感”理論的發展延伸。
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關于“讬物寓感”的詳細解釋如下：
這是一個四字成語，意為通過外物的象征意義來寄托情感或思想。其核心在于借具體事物表達抽象情感，常見于文學創作或日常表達中。
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