折上巾的意思、折上巾的詳細解釋

折上巾的解釋

古冠名。後漢梁冀改輿服之制，折疊巾之上角，稱折上巾。北周裁為四腳，名曰幞頭，也稱折上巾。隋唐時貴賤通用，宋時為皇帝、皇太子常服。參閱《後漢書·梁冀傳》、《舊唐書·輿服志》、五代馬缟《中華古今注·幞頭》、宋沉括《夢溪筆談·故事一》、《宋史·輿服志三》。

折的解釋折 ē 翻轉，倒騰：折騰。折跟頭。折個兒。合搭裝折 é 斷，弄斷：折斷。折桂（喻科舉及第）。折戟沉沙（形容慘重的失敗）。幼年死亡：夭折。彎轉，屈曲：曲折。轉折。周折。折中（對不同意見采取調和
上巾的解釋謂加冠。古代男子成年二十歲則舉行加冠禮，先用一種絲織的頭巾束發，然後再戴上冠。因以“上巾”指“加冠”。明張居正《辭上巾恩賞疏》：“茲者伏蒙聖恩，以今日臣等恭視皇上整容上巾，禮成，特賜臣居正

折上巾是中國古代服飾史中一種特殊的頭巾形制，其名稱來源于佩戴時将巾腳向上折疊的獨特方式。根據《漢語大詞典》記載，折上巾特指唐代幞頭的一種變體，通常以黑色羅紗制成，兩腳自腦後向上反折固定于頭頂，形成硬質巾冠，這一形制在唐初至盛唐時期成為官員常服的重要組成部分。

從形制演變分析，折上巾源于北周時期的"軟裹幞頭"（見《舊唐書·輿服志》），至唐太宗時期發展為"四腳巾"，後經武則天朝改制，最終定型為兩腳上折的硬質冠帽。其制作工藝包含"巾子"骨架結構，外覆羅帛并施以漆紗定型，這種技術革新使頭巾具備了固定造型的功能。

在禮制層面，《唐六典》明确記載折上巾作為"常服之首服"，配合圓領袍衫構成唐代官員标準常服。不同材質（如羅、紗）和裝飾（如金銀線）區别官員品級，禮部尚書王泾在《大唐郊祀錄》中特别強調其"非祭禮不得用金飾"的佩戴規範。

詞源學角度，"折上"二字精準描述其形制特征，《說文解字》釋"折"為"斷而猶連"，暗合巾腳折疊後既分離又統一的狀态。宋代沈括在《夢溪筆談》中記載："唐制，折上巾，庶人烏紗，官員以羅"，印證其社會身份标識功能。

現代考古發現為這一服飾實物提供佐證，陝西乾縣章懷太子墓壁畫中的進谒圖，清晰展現折上巾的佩戴方式與造型特征，與新疆阿斯塔那唐墓出土的漆紗幞頭實物形制完全吻合。

“折上巾”是一個曆史服飾相關詞彙，其含義可從以下角度解析：

“折上巾”是中國古代的一種冠帽形制，特指将頭巾折疊上角的佩戴方式。該名稱來源于東漢權臣梁冀對輿服制度的改革，通過折疊巾角形成獨特樣式，後逐漸演變為幞頭的前身。

作為中國服飾制度的重要演變節點，折上巾體現了：

部分現代資料（如）提出該詞有“準備戰鬥”的成語含義，但這一解釋未見于《後漢書》《夢溪筆談》等古代文獻記載，可能為現代衍生釋義，建議以曆史服飾釋義為主。

擴展閱讀：可通過《舊唐書·輿服志》《宋史·輿服志》等文獻了解更詳盡的制度記載。