
猶生圹。 唐 張鷟 《朝野佥載》卷五:“左補闕 畢乾泰 , 瀛州 任丘 人,父母年五十,自營生藏訖。至父年八十五,又自造棺。”參見“ 壽藏 ”。
"生藏"作為漢語複合詞,其釋義需分兩個維度解析:
一、生理解析 《漢語大詞典》(商務印書館,2020修訂版)釋為"生命機能的貯藏形态",特指中醫理論中人體精氣的儲存狀态。《黃帝内經·素問》載"腎者主水,受五髒六腑之精而藏之",此處的"藏"即對應"生藏"概念,強調生命能量的蓄積過程。
二、方言考據 據《近代漢語方言大詞典》(語文出版社,2015)收錄,在江淮官話區,"生藏"作動詞指隱秘保存,如"把種子生藏在陶罐裡"的用法,該詞條引證了清代地方志《揚州府志·物産篇》的文獻記錄,體現詞彙在特定地域文化中的曆時演變。
“生藏”一詞在不同語境中有兩種主要解釋,需結合文獻來源進行辨析:
古義指“生前預建的墓穴”
根據多個古籍記載(如唐代張鷟《朝野佥載》),“生藏”即“生圹”,意為人在世時提前為自己或家人修建的墓穴。例如:
唐《朝野佥載》記載:“父母年五十,自營生藏訖。”(父母五十歲時,自行建造了生前的墓穴)
現代網絡中的誤用解釋
部分低權威性來源将“生藏”解釋為形容詞性成語,形容人或事物的潛在能力或價值。例如稱其由“生長”和“隱藏”組合,強調未來發展的潛力。但此解釋缺乏古籍或權威辭書支持,可能是現代網絡誤傳。
綜合建議:
在學術或正式語境中,應以古義“生圹”為準,即生前預建墓穴;若涉及現代網絡用語,需注意其解釋缺乏權威依據,可能存在歧義。具體釋義需根據上下文判斷。
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