舍次的意思、舍次的詳細解釋

舍次的解釋

宿營；亦泛指臨時住宿。語本《左傳·莊公三年》：“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次。”《宋史·職官志四》：“監掌供奉天子玉食、醫藥、服禦、幄帟、輿輦、舍次之政令。”

舍的解釋舍 è 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。居住，休息：舍于山麓。謙辭，多指親屬中比自己年紀小或輩分低的：舍弟。舍侄。舍親。古代行軍一宿或三十裡為一舍：退避三舍（喻對人讓步）。姓。取筆畫數：；
次的解釋次 ì 第二：次日。次子。次等。次要。質量、品質較差的：次品。次貨。等第，順序：次第。次序。名次。化學上指酸根或化合物中少含兩個氧原子的：次氯酸。中間：胸次。量詞，回：次數（?）。初次。三番

“舍次”是一個漢語詞彙，其含義需從字源和古漢語用法進行解析。該詞由“舍”與“次”二字組合而成，其核心含義可概括為：

一、字義分解與核心含義

二、典籍用例與引申義

三、現代漢語中的使用

現代語境下，“舍次”屬書面語，常見于以下場景：

權威參考來源

注：因“舍次”為低頻複合詞，現代權威詞典（如《現代漢語詞典》）暫未單獨列條，其釋義需結合字源與古籍用例綜合考據。建議讀者查閱《漢語大詞典》紙質版或專業古籍數據庫獲取詳證。

“舍次”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為宿營或臨時住宿，常見于曆史文獻中。以下是詳細解釋：

“舍次”指軍隊或人員在行程中暫時停留住宿的行為，強調非長期居住的臨時性特點。例如《左傳·莊公三年》提到：“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次”，說明古代行軍時不同停留時間的稱謂差異。

曆史文獻依據
- 《左傳》中最早明确區分了“舍”（一宿）、“信”（兩宿）、“次”（超過兩宿）的停留時長，後“舍次”逐漸泛指臨時住宿。
- 《宋史·職官志四》記載宋代官職“監”的職責包括管理天子出行時的“舍次之政令”，可見該詞在古代行政中的規範使用。
詞義擴展
除軍事場景外，“舍次”也可用于描述其他臨時居所，例如帝王巡遊、官員外派等場合的短期住宿安排。

現代漢語中，“舍次”已不常用，主要出現在古籍研究或曆史類文本中。其近義詞包括“宿營”“暫駐”等，反義詞則如“定居”“久居”。

若需更深入的曆史語境分析，可參考《左傳》《宋史》原文或權威詞典釋義。