舍次的意思、舍次的詳細解釋

舍次的解釋

宿營；亦泛指臨時住宿。語本《左傳·莊公三年》：“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次。”《宋史·職官志四》：“監掌供奉天子玉食、醫藥、服禦、幄帟、輿輦、舍次之政令。”

舍的解釋舍 è 居住的房子：宿舍。旅舍。校舍。居住，休息：舍于山麓。謙辭，多指親屬中比自己年紀小或輩分低的：舍弟。舍侄。舍親。古代行軍一宿或三十裡為一舍：退避三舍（喻對人讓步）。姓。取筆畫數：；
次的解釋次 ì 第二：次日。次子。次等。次要。質量、品質較差的：次品。次貨。等第，順序：次第。次序。名次。化學上指酸根或化合物中少含兩個氧原子的：次氯酸。中間：胸次。量詞，回：次數（?）。初次。三番

“舍次”是一個古代漢語詞彙，其核心含義為宿營或臨時住宿，常見于曆史文獻中。以下是詳細解釋：

“舍次”指軍隊或人員在行程中暫時停留住宿的行為，強調非長期居住的臨時性特點。例如《左傳·莊公三年》提到：“凡師一宿為舍，再宿為信，過信為次”，說明古代行軍時不同停留時間的稱謂差異。

曆史文獻依據
- 《左傳》中最早明确區分了“舍”（一宿）、“信”（兩宿）、“次”（超過兩宿）的停留時長，後“舍次”逐漸泛指臨時住宿。
- 《宋史·職官志四》記載宋代官職“監”的職責包括管理天子出行時的“舍次之政令”，可見該詞在古代行政中的規範使用。
詞義擴展
除軍事場景外，“舍次”也可用于描述其他臨時居所，例如帝王巡遊、官員外派等場合的短期住宿安排。

現代漢語中，“舍次”已不常用，主要出現在古籍研究或曆史類文本中。其近義詞包括“宿營”“暫駐”等，反義詞則如“定居”“久居”。

若需更深入的曆史語境分析，可參考《左傳》《宋史》原文或權威詞典釋義。

舍次是一個動詞，意思是放棄、抛棄或撇開。它常用于描述一個人将某人或某事物視為不重要或不必要而不再關注或考慮。

舍次的拆分部首為「舌」和「次」。部首「舌」表示與口相關的字詞，而「次」則起到了輔助的作用。根據筆畫順序，舍次的總筆畫數為9，分别是「舌」（4畫）和「次」（5畫）。

舍次的來源于古代漢語中的「舍慈」，意味着放棄父母的慈愛或愛護。隨着演變和發展，這個詞逐漸演變為舍次。

舍次的繁體字為「捨次」。

在古代使用小篆字體時，舍次的寫法略有不同。它的寫法為「舍」（表示抛棄）和「此」（表示次序），字形相似但有細微差别。

1. 他舍次了自己的愛好，全身心地投入到工作中。

2. 在追求成功的道路上，我們必須舍次一些不必要的東西。

3. 他舍次了自己的休息時間，全力幫助朋友。

1. 舍己：放棄自己的利益或舒適來幫助他人。

2. 舍棄：放棄或抛棄某人或某事物。

3. 舍友：與他人共同居住并分享日常生活的人。

1. 放棄：主動放棄或戒除某人或某事物。

2. 抛棄：将某人或某事物視為不重要而離開或丢棄。

3. 擯棄：抛棄或丢棄某人或某事物，陷入冷落或排斥。

1. 認真：認真對待、關注或考慮某人或某事物。

2. 關注：給予關注、重視或注意某人或某事物。

3. 重視：高度重視、注重或看重某人或某事物。

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