
對兒子的愛稱。 北魏 無名氏 《元恩墓志》:“親戚惜碩德之雲亡,父母戀仁子之永穸。”
“仁子”一詞在漢語詞彙體系中屬于古雅用法,其核心含義圍繞“仁德”與“子嗣”的複合意象展開。根據《漢語大詞典》釋義,“仁”指寬厚愛人、通曉大義的美德,“子”則表後代或尊稱,組合後既可指代具有仁德品性的後代,亦可引申為對他人子嗣的敬稱。
在古籍文獻中,“仁子”常見于道德教化語境,例如明代《四書章句集注》提及“仁子承訓”一詞,強調子嗣對仁德家風的繼承。清代《日知錄》則記載“擇仁子而立”的宗法制度,反映古代宗族選拔繼承人的倫理标準。
現代漢語研究中,《古漢語常用字字典》将“仁子”歸入複合敬語範疇,特指代稱他人子女時的禮貌表達。需要注意的是,該詞在現代口語中已鮮少使用,主要見于曆史文獻研究與特定方言區的禮儀性對話。
“仁子”是一個具有傳統文化内涵的詞彙,其含義可從以下角度解析:
“仁子”由“仁”和“子”組合而成,本義是對兒子的愛稱,強調兒子對父母的孝順與敬愛。例如北魏墓志銘中記載:“父母戀仁子之永穸”,即用此意。
需注意語境差異:作為成語時側重孝道,作為名字則融合兩字獨立含義。此外,“仁”在古漢語中還可指果核(如“核桃仁”)或作為敬辭。
如需進一步考證,可參考《元恩墓志》等曆史文獻。
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