黑色衣服。传说中为鬼役所穿，亦指鬼役。 唐 王勃 《常州刺史平原郡开国公行状》：“台阶侧席，方膺雉冕之尊；玉女停机，俄逢鹊衣之变。” 唐 赵不疑 《对无鬼论判》：“生乎公府，无闻鹤板之徵；冥寞幽途，忽见鹊衣之召。”题注：“甲执无鬼论，俄而鬼忽来取，求乞免。鬼云：‘谁似汝者？’甲云：‘乙似。’而便死。后乙弟知，告甲谋杀兄，不伏。”
鹊衣是汉语中较为罕见的古语词，其核心含义可从构词法与文献用例两方面解析：
一、词源构成 “鹊”指喜鹊，古代文献常以鹊羽色泽喻指事物状态，如《诗经·豳风》用“鹊之疆疆”形容羽毛光泽。“衣”本义为蔽体织物，《说文解字》释作“所以蔽体者也”，此处引申为鸟类羽毛的覆盖状态。二字组合构成偏正结构，字面义为“鹊鸟的羽衣”。
二、文献释义
由于该词未收录于《汉语大词典》《辞源》等现代权威辞书，具体释义需结合上下文语境判断。建议查阅国家哲学社会科学文献中心（ncpssd.org）所藏《全唐诗》《全宋词》电子数据库，或通过中华书局《故训汇纂》检索历代注疏中的使用案例。
“鹊衣”一词主要有以下两种解释，具体含义需结合语境判断：
比喻虚假的外表或行为（成语用法）
该含义源自古代传说：一位贫寒书生为考取功名，穿上华丽的鹊衣伪装身份，最终因真实才华被识破。因此，“鹊衣”被用来形容刻意伪装的表象，暗含“虚假不实”的贬义色彩。
指黑色衣物或鬼役服饰（古籍记载）
唐代文献中，“鹊衣”多指黑色衣服，据传为阴间鬼役所穿，如王勃《常州刺史平原郡开国公行状》中“俄逢鹊衣之变”即用此意。部分典籍也直接用“鹊衣”代指鬼役。
补充说明：
两种解释差异较大，可能因历史演变或语境不同而产生。现代使用中，第一种比喻义更常见，而第二种多出现在古籍或特定文学作品中。建议结合具体文本背景选择释义。
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