
(1).馳馬取樂。《晉書·劉邁傳》:“ 玄 ( 桓玄 )曾於 仲堪 廳事前戲馬,以矟拟 仲堪 。”《宋書·傅弘之傳》:“ 弘之 於 姚泓 馳道内,緩服戲馬,或馳或驟,往反二十裡中,甚有姿制。”
(2). 戲馬台 的省稱。 唐 孟郊 《南陽公請東櫻桃亭子春宴》詩:“方知 戲馬 會,永謝登龍賓。” 金 蔡伯堅 《大江東去》詞:“千古 栗裡 高情,雄豪割據, 戲馬 空陳迹。”此指 南朝 宋武帝 劉裕 宴飲賦詩的 戲馬台 。 唐 錢起 《江行無題》之四二:“ 曹園 舊尊酒, 戲馬 憶周臺。”此指 江蘇省 江都縣 戲馬台 。參見“ 戲馬臺 ”。
“戲馬”一詞在漢語中主要有以下兩層詳細含義,均具有深厚的曆史文化淵源:
指古代一種以馬為戲樂或競賽的娛樂活動,包括騎射、賽馬、馬球等。此義項源于古代軍事訓練和貴族娛樂的結合,後發展為節慶習俗。
《漢語大詞典》 釋:“戲馬,謂馳馬取樂。”如《南齊書·禮志》載:“九月九日馬射……或說雲‘秋金之節,講武習射,像漢立秋之禮’。史臣曰:……故劉裕為宋公,在彭城,九月九日出遊戲馬。” 此處明确記載了重陽節戲馬的習俗。
特指江蘇徐州著名古迹“戲馬台”,為西楚霸王項羽定都彭城(今徐州)時構築的觀演騎兵操練的高台,後世成為文人懷古勝地。
地方志文獻 如《徐州府志》載:“戲馬台在城南一裡,項羽所築,以觀戲馬。” 唐代詩人儲光羲《登戲馬台作》雲:“君不見宋公戲馬台,歌笑寥寥空古今。”印證其曆史地位。王維《奉和聖制重陽節》亦詠:“戲馬台前寒葉落,釣魚矶上暮雲平。”
“戲馬”一詞承載了古代尚武精神與民俗記憶。重陽戲馬之俗盛行于六朝,至唐宋仍存;而徐州戲馬台作為項羽霸業的象征,成為“秋風戲馬”典故的源頭,常見于懷古詩詞,如蘇轼“路失戲馬台前,雲埋謝公冢下”,體現曆史滄桑感。現代漢語中,“戲馬”多用于曆史文化語境,或直接指代徐州名勝。
“戲馬”一詞在漢語中有兩層主要含義,綜合多個來源的信息解釋如下:
馳馬取樂
指古代通過騎馬、賽馬或馬術表演等方式進行娛樂活動。例如《晉書·劉邁傳》記載桓玄“戲馬”時用長矛指向他人,展現了這一場景的競技性。此外,《宋書·傅弘之傳》提到傅弘之在馳道内“緩服戲馬”,展現了馬術的靈活姿态。
戲馬台的省稱
戲馬台是古代著名的建築遺址,多與曆史人物或事件相關。例如:
現代語境中,“戲馬”一詞較少單獨使用,多出現在曆史文獻或文學作品中。例如“戲馬憶周台”等詩句仍保留其古意。
如需進一步了解具體詩句或曆史典故,可參考《晉書》《宋書》等文獻原文。
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