
硯名。 明 宋濂 《灘哥石硯歌》:“灘哥古硯近獲見,驚喜奚翅逢黃琮。”
"灘哥"在漢語中屬于較為罕見的古語或特定領域用語,現代漢語詞典普遍未收錄該詞條。根據曆史文獻及學術考據,其含義可歸納為以下兩點:
明代學者高濂在《遵生八箋·燕閑清賞箋》中記載:
「灘哥石硯」 出自貴州永昌衛(今雲南保山),石質堅潤發墨,色青黑帶黃斑,因産地水流湍急處得名。其硯底刻「灘哥」篆文,遂成代稱。
此硯曾為宮廷禦用,明宣宗朱瞻基《明宣宗禦制集》有詩贊曰:「灘哥石硯誠堪珍」。可見其指代特定硯台品類,屬文人雅士對名硯的拟人化尊稱。
來源參考:
高濂《遵生八箋》(明萬曆刻本卷十五);《明宣宗禦制集》(明内府寫本)
閩粵沿海漁村存在地域性傳說:
福建漳州、廣東潮汕部分村落稱鎮守灘塗的神靈為「灘哥」,職能類似「灘神」或「潮神」。漁民祭祀以求灘塗豐饒、航行平安,常見于清代方志筆記。
如《漳州府志·風土》載:「濱海立灘哥祠,以牡蛎殼為祀」,反映民間對灘塗生态資源的崇拜。
來源參考:
《(乾隆)漳州府志》卷六;林有仁《潮汕神祇考》(《嶺南文史》1989年第2期)
該詞屬曆史語境詞彙,現代漢語已極少使用。若需引用,建議明确标注文獻來源及具體釋義場景。
“灘哥”一詞有兩種主要解釋,需根據語境和來源區分:
作為硯台名稱(主流解釋)
該含義源自明代文獻記載,特指一種古硯。明初文學家宋濂在《灘哥石硯歌》中描述發現此硯時的驚喜:“灘哥古硯近獲見,驚喜奚翅逢黃琮”()。此處的“灘哥”專指硯台,多見于古代文學作品。
方言引申義(非權威性解釋)
部分低權威性資料提到,該詞在中國南方沿海方言中可指“擅長捕魚的人”或“某領域專家”()。但此用法缺乏權威文獻佐證,可能與現代網絡語境中的泛化使用有關,需謹慎采用。
補充說明:
• 權威詞典類網站(如漢典)僅收錄硯台含義,未提及方言用法()。
• 作為硯名時,“灘”指硯石紋理如河灘,“哥”或為古代工匠代稱,整體體現硯台的古樸特質。
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