泰壇的意思、泰壇的詳細解釋

泰壇的解釋

古代祭天之壇。在都城南郊。《禮記·祭法》：“燔柴於泰壇，祭天也。” 孔穎達 疏：“謂積薪於壇上，而取玉及牲，置柴上燔之，使氣達於天也。”《孔子家語·郊問》：“既至泰壇，王脫裘矣。” 明 李東陽 《郊祀前一日齋居候駕》詩：“石橋瓊砌倚雕闌，樹裡行宮接泰壇。”

詞語分解

• 泰的解釋 泰 à 平安，安定：泰適（幽閑安適）。泰安。泰然處之。 佳，美好：泰運。否（?）極泰來。 極：泰西（舊指歐洲）。 驕縱，傲慢：泰侈（驕縱奢侈）。驕泰。 通：天地交泰。 筆畫數：； 部首：水； 筆順編
• 壇的解釋 壇 （①壇④壇罎） á 古代舉行祭祀、誓師等大典用的土和石築的高台：天壇。地壇。登壇拜将。 用土堆成的平台：花壇。 僧道進行宗教活動的場所：神壇。法壇。 文藝界、體育界或輿論陣地：藝壇。文壇。球壇。論

專業解析

泰壇是古代中國用于祭祀天神的圓形高台，屬國家級祭天場所，其形制與文化内涵承載着深厚的禮制傳統。以下從漢語詞典釋義角度詳細解析：

一、基本釋義

指帝王祭天的圓形祭壇，又稱"圜丘"。《漢語大詞典》明确記載："泰壇，古代祭天之壇，圓形。"其命名取"泰"字象征天地交泰、萬物通順之意，體現古人通過祭祀溝通天人的宇宙觀。

二、曆史典制溯源

據《禮記·祭法》載："燔柴于泰壇，祭天也。" 鄭玄注："壇，封土為祭處也。"表明泰壇以積土築台、燔柴升煙的儀式祭祀天神，是周代以降祭天禮的核心載體。明代《禮部志稿》詳述其形制："泰壇三層，象天三辰"，層數、台階數均對應天文星象，體現"天人合一"的哲學思想。

三、形制與文化象征

1. 圓形結構：仿"天圓"之象，《明史·禮志》稱"圜丘象天"，與方形地壇（方丘）形成"天圓地方"的對應體系。
2. 方位與裝飾：位于都城南郊，以青色琉璃磚砌築，象征東方蒼天。清代《日下舊聞考》記載其"甃以青琉璃，欄柱皆青飾"，色彩制度嚴格遵循五行理論。
3. 祭祀功能：作為"郊祀"核心場所，承載祈谷、告功等國家大典，如《宋史》載宋真宗"親享泰壇，奉天書行事"，凸顯其政治象征意義。

四、相關文化概念

泰壇常與"明堂""辟雍"并稱禮制建築，但功能專司祭天。《周禮·春官》區分："冬至日，祭天子地上之圜丘"，而泰壇即圜丘之别稱，後世文獻多互通使用。

參考資料來源

1. 漢語大詞典（上海辭書出版社）
2. 《禮記·祭法》（中華書局點校本）
3. 《禮部志稿》（文淵閣四庫全書本）
4. 《明史·禮志》（中華書局校勘本）
5. 《日下舊聞考》（北京古籍出版社）
6. 《宋史·真宗本紀》（中華書局點校本）
7. 《周禮注疏》（上海古籍出版社）

網絡擴展解釋

“泰壇”是古代用于祭天的場所，以下是詳細解釋：

1. 基本定義
   泰壇是古代帝王在都城南郊設立的祭天高台。祭祀時，人們将玉器、牲畜等祭品置于柴堆上焚燒，使煙氣升達天際，象征與天溝通（《禮記·祭法》記載：“燔柴於泰壇，祭天也”）。

2. 結構與功能

• 位置：位于都城南郊，屬皇家祭祀重地。
• 儀式：通過“燔柴”儀式（焚燒祭品）表達對天的敬意，祈求風調雨順、國泰民安。

3. 文獻記載

• 《孔子家語·郊問》提到周天子“既至泰壇，王脫裘矣”，說明祭祀前的禮儀流程。
• 明代李東陽詩句“石橋瓊砌倚雕闌，樹裡行宮接泰壇”描繪了泰壇的宏偉景象。

4. 讀音與字形

• 拼音：tài tán，注音為ㄊㄞˋ ㄊㄢˊ。
• 結構：“泰”為上下結構，“壇”為左右結構。

泰壇是古代禮制中“天人溝通”的象征，體現了華夏文明對自然的敬畏與崇拜。若需進一步了解祭祀細節，可參考《禮記》等典籍。

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