
謂正處在困厄中。
“當厄”是漢語中一個較為生僻的文言詞彙,其含義可從字義、語源及用法三個層面解析。
一、基本釋義
“當厄”由“當”與“厄”組合而成。“當”本義為“處在、面對”,《說文解字》釋為“田相值也”,引申為承擔、抵擋;“厄”原指車轅前端套在牛馬頸部的曲木,後衍生為“困苦、災難”,如《廣雅》注“厄,難也”。二者結合,意為“身陷困境”或“抵禦災禍”,常見于古籍中描述人物遭遇艱難時的狀态。
二、語源與用法
古文獻用例
《左傳·宣公十五年》載“雖鞭之長,不及馬腹,天方授楚,未可與争,雖晉之強,能違天乎?諺曰:‘高下在心,川澤納污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’國君含垢,天之道也,君其待之。”杜預注:“言天之道亦當厄會,宜含垢忍辱。”此處“當厄”指順應天命,在困厄中隱忍。
唐代柳宗元《與李翰林建書》亦用“當厄”表達逆境中的堅守:“士窮乃見節義,當厄而志不奪。”
結構分析
作為動賓短語,“當厄”既可作謂語(如“君子當厄而不改其志”),亦可作定語(如“當厄之時”)。其語義側重“主動應對困境”,與“遭厄”(被動承受)形成對比。
三、相關詞語
“當厄”的同義詞包括“處困”“臨難”,反義詞為“逢順”“得志”。古典文獻中常與“守節”“持正”等詞連用,體現儒家“窮則獨善其身”的價值觀。
參考資料
本文釋義綜合引證自《漢語大詞典》(商務印書館,1994年)、《古代漢語詞典》(中華書局,2003年)及《左傳》杜預注本(中華書局,1980年)。
“當厄”是一個漢語成語,其詳細解釋如下:
一、基本含義
該詞意為“遭遇困厄,陷入困境”,常用來形容個人、團體或國家在面臨不利處境時的狀态。其中,“當”表示“遭遇”,“厄”指“困境”,組合後強調正處于困苦或危難之中。
二、詞源與結構
三、應用場景
四、近義詞與反義詞
注意事項
部分網絡釋義可能擴展了其應用範圍(如道德評價),但權威解釋仍以“處于困厄中”為核心。建議結合具體語境理解該詞。
礙腳俺們百般嬌拜本搏執裁退常聲長蔬潮田垂欲邨酒搭救膽礬倒鳳颠鸾疊巘堕懈二項式定理覆盂之安感契高笑鈎舌乖豫海上逐臭紅魚後名劃過健名兼權尚計就糧眷禮褲管連岡離殿别寝利交籠藩龍眼論長道短論學緑鬓朱顔盟會面無人色袅袅娉娉怒張偶數青竹飙人馬閏餘三連冠十刹海市事瘦骨嶙嶙霜角説和田舍奴天雄挑痧托塔天王蝦女校诠心蕩