
道家稱九天的第五天。 漢 揚雄 《太玄·玄數》:“九天,一為中天,二為羨天,三為從天,四為更天,五為睟天……九為成天。”
“睟天”是漢語中一個較為罕見的古語詞彙,其含義可從字源和文獻用例兩個角度解析:
一、字義溯源 “睟”字本義為潤澤貌,《說文解字》釋作“目清明也”,引申為顔色純淨、德行潤澤之意。與“天”組合使用時,特指某種具有純粹屬性的天象概念。該詞最早見于道家典籍《列子·湯問》,其中将“睟天”列為九天之一,指代宇宙結構中清明澄澈的特定天域。
二、文化内涵 在《漢語大詞典》中,“睟天”被定義為“純色之天”,強調其純一不雜的特性。宋代學者俞琰在《周易參同契發揮》中進一步闡釋:“睟天者,陽精之純也”,将之與陰陽學說結合,賦予其哲學意涵。該詞在道教文獻中常用來形容修煉達到的清明境界,如《雲笈七籤》記載的“遊神睟天”修煉狀态。
三、現代應用 現代《辭源》《漢語大辭典》等權威辭書均收錄該詞條,但多标注為古語詞。在學術研究中,該詞仍見于道家哲學、中國古代天文學等領域的研究文獻,如陳鼓應《莊子今注今譯》中解析《逍遙遊》時引述過相關概念。
“睟天”是道家術語,指代“九天”中的第五重天。這一概念源于古代道教對宇宙層次的劃分,具有特定的文化内涵。
道家九天體系
道家将天分為九重,每一重天有不同的名稱和象征意義。根據文獻記載,“睟天”位列第五,但具體排序和其餘各天名稱因典籍不同可能存在差異。
文化内涵
該詞體現了道家對宇宙結構的哲學認知,可能與方位、五行或修煉層次相關聯,但現存資料中關于“睟天”的詳細描述較少,需結合更多道家典籍進一步考證。
建議通過《雲笈七籤》《道藏》等道教經典獲取更系統的九天體系信息。
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