不同淵源。 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“機有殊源，應無恒質，自叙因緣，大宗如此。” 唐 楊炯 《＜王勃集＞序》：“ 仲尼 既沒， 遊 夏 光 洙 泗 之風； 屈平 自沉， 唐 宋 弘 汨羅 之跡，文儒於焉異術，詞賦所以殊源。”《資治通鑒·晉懷帝永嘉六年》：“太保自雲 劉康公 之後，與陛下殊源，納之何害？”
"殊源"是由"殊"和"源"兩個漢字組成的複合詞，其核心含義指向事物根源或本質的差異性。根據《漢語大詞典》對單字的釋義：
"殊"字本義為斬首之刑（《說文解字》），引申為斷絕、差異等義，在《廣韻》中标注為"不同也"，現代多指特别、特殊；
"源"字始見于金文，從水從原，本義為水流起始處（《說文解字》），《玉篇》解釋為"泉水也"，現代引申為事物的根由或發端。
組合使用時，"殊源"強調本源層面的差異性，常見于學術文獻指代事物發展脈絡的分野。如《中國哲學史新編》中論及儒道思想"雖殊源而同歸"，即指二者雖有不同的理論起源，但最終達成思想互補。在語言學領域，該詞多用于描述方言形成過程中的不同源頭，例如北京語言大學《漢語方言學》教材指出"晉語與官話殊源而并存"的演變特征。
該詞的現代應用可概括為三個維度：
以下是關于“殊源”的詳細解釋：
基本含義
“殊源”是一個漢語成語，由“殊”（不同、特殊）和“源”（根源、起源）組成，表示事物的根源或起源不同，強調差異性。
使用場景
該詞常用于描述不同文化、學派、思維方式等的形成背景差異，例如：
延伸意義
除字面含義外，該詞隱含對不同起源事物的包容性，如《資治通鑒》中“與陛下殊源，納之何害？”體現接納異源的觀念。
發音與結構
拼音為shū yuán，屬于并列式合成詞，兩字意義并列互補。
若需進一步了解古籍原文或具體用例，可參考《東陽雙林寺傅大士碑》《資治通鑒》等文獻。
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