
猶言廣泛流布。 明 張居正 《祭張龍湖閣老文》:“意公久於其位,必當以帝王之學沃君心,使禮樂可興,道化滂洽。”
滂洽是一個漢語複合詞,由“滂”與“洽”兩個語素構成。根據《漢語大詞典》收錄,該詞具有雙重釋義:
一、自然現象層面
指雨水充沛的狀态。《說文解字》注“滂”為“沛也”,形容水流盛大,而“洽”在《爾雅》中釋為“潤也”,二者組合後常用于描述“雨勢盛大而浸潤土地”的自然場景,例如“時雨滂洽,潤澤四野”。
二、社會文化層面
引申為恩澤、福惠的廣泛普及。《康熙字典》中“滂”含“廣布”之義,“洽”表“周遍”,故滂洽可指“恩德普遍施與”,如《漢書·司馬相如傳》載“滂洽洪恩,澤被黔首”。此用法多見于古代文獻,用以稱頌統治者的仁政。
該詞屬書面語詞彙,現代漢語中使用頻率較低,但在研究古典文獻或方言考釋時仍具學術價值。以上釋義綜合參考《漢語大詞典》《說文解字注》《爾雅》《康熙字典通解》等權威辭書。
“滂洽”是一個漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面綜合解釋:
滂洽(拼音:pāng qià,注音:ㄆㄤ ㄑㄧㄚˋ)意為“廣泛流布”,指某種事物或影響力在較大範圍内傳播、擴散。
明代張居正在《祭張龍湖閣老文》中寫道:“使禮樂可興,道化滂洽”,此處“滂洽”形容道德教化廣泛傳播。
示例:傳統文化通過交流活動滂洽四方,促進了不同地區的文化融合。
該詞屬書面用語,現代使用頻率較低,多用于描述抽象概念(如思想、文化)的廣泛影響,而非具體事物。
邊糧壁宮碧麥并蒂芙蓉纏手宸綸重席寸衷大胥得而複失錠鐵覩記阨陳兒女債葛藟圭田歸正邱首蒿裡火棍假君堅守不渝柬擢稷黍即興鈞天樂領航利誘雒雒履徑南北軍旁要蓬荜增輝前搜千頭木奴輕勻曲尺人正日增月盛蓐婦弱腕乳獸儒秀三棘六異三空山隅施靈十死耍蠻夙誠天磬駝運歪憊剜補剜肉補瘡翁姑骛行誣證娴穆笑啞