謂歸順待命。 唐 韓愈 《平淮西碑》：“頟頟 蔡城 ，其壃千裡，既入而有，莫不順俟。”
“順俟”在漢語詞彙體系中屬于較為罕見的組合形式。從單字釋義分析：“順”本義為遵循、依從，《說文解字》釋為“理也，從頁從川”，引申有順從、順應、順暢等多重含義；“俟”在《爾雅·釋诂》中注為“待也”，指有意識地等待時機或條件成熟。
二字組合使用時，“順俟”可理解為“順應時勢而等待”的複合語義，常見于古代文獻中表達審時度勢的處世态度。如《詩經》中“順彼長道，俟我于堂”的句式結構，便暗含順應天道規律并靜候時機的哲學思維（參考《毛詩注疏》卷三）。現代漢語使用中該詞已趨于邊緣化，僅在特定文言仿寫或學術研究中出現。
該詞體現了中國傳統文化中“天人合一”的哲學觀，與《周易·系辭下》“時止則止，時行則行”的辯證思維形成互文。在語義場層面，“順俟”與“靜觀其變”“待時而動”等成語構成近義關系，但更強調主動順應客觀規律的特質。
“順俟”是一個漢語詞語，其含義和用法可以從以下幾個方面綜合解釋：
如需更完整的古籍例證或不同詞典釋義，可參考漢典、查字典等來源。
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