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守身如玉的解釋

保持節操，象玉一樣潔白無瑕。也泛指愛護自己的身體。

詞語分解

• 守身的解釋 保持自身的節操守身如玉詳細解釋.保持品德和節操。《孟子·離婁上》：“事，孰為大？事親為大；守，孰邑大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣；失其身而能事其親者，吾未之聞也。” 趙岐 注：“事親，
• 玉的解釋 玉 ù 石頭的一種，質細而堅硬，有光澤，略透明，可雕琢成工藝品：玉石。玉器。玉玺（君主的玉印）。抛磚引玉。金玉良言。玉不琢，不成器。 美，尊貴的，敬辭：玉泉。玉液（美酒）。玉言。玉姿。玉照（敬稱别人的

專業解析

守身如玉是漢語中形容品德操守的經典成語，其核心含義指像保護美玉一樣維護自身的清白與節操，尤指在道德品行、特别是男女關系上保持純潔自律。以下從權威詞典角度分層解析：

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一、字義與比喻解析

1. 守身

   指守護自身人格與身體不受玷污。《古代漢語詞典》（商務印書館）釋“守”為“保持、護衛”，“身”即自身整體，包含肉體與精神雙重維度。

2. 如玉

   以玉的物理特性（純淨無瑕、堅硬溫潤）比喻高尚人格。《辭海》（上海辭書出版社）強調玉在中華文化中象征“純潔、堅貞與貴重”，此處喻指道德品質的完美無缺。

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二、曆史語義演變

• 傳統側重：

  古代多特指女性堅守貞潔（如《孟子·離婁上》“守身為大”的倫理觀），明清小說中常見此用法。

• 現代擴展：

  《現代漢語詞典》（第7版）釋義已泛化為：“形容保持自身純潔，不受壞習氣沾染”，適用于所有性别，涵蓋廉潔自律、拒絕腐化等現代語境。

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三、權威典籍佐證

1. 《孟子·離婁上》：

   “事孰為大？事親為大；守孰為大？守身為大。” 朱熹注：“守身，持守其身，使不陷于不義也。” 奠定“守身”為儒家核心道德實踐。

2. 清代《野叟曝言》：

   第14回“守身如玉，怎肯堕入污泥？” 印證成語在文學中的具體應用場景。

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四、現代用法與引申

• 道德自律：拒絕賄賂、廉潔奉公（例：黨員幹部需守身如玉）。
• 行為準則：遠離黃賭毒等惡習，保持生活作風端正。
• 文化隱喻：如《現代漢語規範詞典》指出，其情感色彩強于近義詞“潔身自好”，更強調對純潔性的極緻守護。

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五、詞源考據補充

“守身”一詞最早見于周代金文，字形呈“人在屋中持械守衛”，本義為護衛身體；後經儒家倫理化，漸與“玉德”（《禮記·聘義》孔子論玉“十一德”）結合，至宋代定型為成語。

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參考文獻：

1. 《古代漢語詞典》（商務印書館）
2. 《現代漢語詞典》（第7版，商務印書館）
3. 《孟子集注》（朱熹，中華書局）
4. 《野叟曝言》（夏敬渠，人民文學出版社）
5. 《現代漢語規範詞典》（外研社）
6. 《漢語成語源流大辭典》（劉潔修，開明出版社）

網絡擴展解釋

“守身如玉”是一個漢語成語，以下從多個角度詳細解釋其含義及用法：

一、基本含義

1. 核心意義
   指保持自身節操或貞潔，如同玉石般純潔無瑕，也泛指愛護身體、注重品德修養。

2. 雙重内涵

   • 道德層面：強調在誘惑面前堅守原則，如儒家提倡的“修身”理念。
   • 身體層面：可引申為注重身體健康，不輕易損害自身。

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二、出處與演變

• 最早來源：出自《孟子·離婁上》：“孰不為守？守身，守之本也。”
• 文學引用：清代小說《老殘遊記》《野叟曝言》中均有使用，如“孩兒守身如玉，豈肯堕入污泥！”

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三、用法與語法

• 詞性：主謂式結構，作謂語或定語，含褒義。
• 例句
  • 作謂語：“她身處紛擾環境，仍守身如玉。”
  • 作定語：“守身如玉的品格令人敬佩。”

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四、近義詞與反義詞

• 近義詞：守身若玉、潔身自好（強調自我約束與道德堅守）
• 反義詞：同流合污、人盡可夫（指喪失原則或道德敗壞）

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五、文化背景

該成語體現了傳統儒家對個人修養的重視，尤其在明清文學中常用于贊頌女性貞潔，但現代用法已不限于性别，泛指品德與身體的雙重自律。

如需更完整的出處或例句，可參考《孟子》《老殘遊記》等文獻原文。

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