
猶任性。 唐 李德裕 《周秦行紀論》:“ 太牢 作鎮 襄州 日,判 復州 刺史 樂坤 《賀武宗監國狀》曰:‘閑事不足為賀。’則恃性敢如此耶!”
"恃性"是由"恃"與"性"組合而成的漢語複合詞,其核心含義指依賴與生俱來的禀賦或性格特質行事。從構詞法分析:"恃"在《說文解字》中釋義為"賴也",表依仗、憑借之義;"性"在《康熙字典》中釋作"生之質也",指代人與生俱來的本質特征。
該詞常見于古代文獻語境,如《後漢書》中"恃性豪奢"的用例,描述人物憑借自身剛直性格行事的特點。現代語言實踐中,該詞多用于書面語體,常見于文學評論及人物傳記類文本,多含褒義色彩,強調主體堅守本真的精神品格。
需要注意該詞與近義詞"任性"存在語義差異:據《現代漢語詞典》釋義,"任性"側重放任不加約束,而"恃性"更強調依托本性中的積極特質。在語法功能上,其常作謂語或定語成分,如"恃性而行""恃性之人"等典型搭配。
“恃性”是一個古漢語詞語,其含義和用法可通過以下方面詳細解釋:
恃性(拼音:shì xìng)指任性,即依仗自身性格或條件行事,不加約束。
唐代李德裕在《周秦行紀論》中記載:“太牢作鎮襄州日……則恃性敢如此耶!”。此處“恃性”描述人物因性格張揚而做出不合常理的行為,印證其“任性”的語義。
現代漢語中較少單獨使用“恃性”,但可通過以下方式理解:
綜合漢典、查字典等工具書及文獻,“恃性”的核心含義為依仗自身性格或條件而行事任性。
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