[married couple] 夫妻
已不能庇其伉俪而亡之。——《左傳·成公十一年》
(1).妻子，配偶。《左傳·昭公二年》：“ 晉少姜 卒。公如 晉 ，及 河 ， 晉侯 使 士文伯 來辭曰：‘非伉儷也，請君無辱。’” 孔穎達 疏：“言 少姜 是妾，非敵身對耦之人也。”《國語·周語中》：“今 陳侯 不念胤續之常，棄其伉儷妃嬪，而帥其卿佐以淫於 夏氏 。” 韋昭 注：“伉，對也。儷，偶也。”《文選·左思＜詠史＞詩之七》：“ 買臣 因采樵，伉儷不安宅。” 張銑 注：“伉儷，謂妻也。”《新五代史·雜傳·楊崇本》：“大丈夫不能庇其伉儷，我已為 朱公 婦矣，無面視君，有刀繩而已！” 清 方文 《彰法山經橋公故居》詩：“二女才華誠絶人，何處能尋此伉儷。”
(2).謂女子嫁人為妻。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·方正》：“ 王爽 與 司馬太傅 飲酒，太傅醉，呼 王 為小子。 王 曰：‘亡祖長史，與 簡文皇帝 為布衣之交，亡姑亡姊，伉儷二宮，何小子之有！’” 劉孝标 注引《中興書》：“ 王濛 女，諱 穆之 ，為 哀帝 皇後； 王藴女 ，諱 法惠 ，為 孝武 皇後。”《資治通鑒·晉孝武帝太元十九年》：“羣臣謂 宣太後 應配食 元帝 ，太子前率 徐邈 曰：‘ 宣太後 平素之時，不伉儷於先帝，至於子孫，豈可為祖考立配！’” 清 和邦額 《夜譚隨錄·章佖》：“婢曰：‘兒家小娘子葳蕤之質，年十六，孤處無依，欲求人家蘭玉而伉儷之。’”
(3).謂夫婦。《晉書·孫楚傳》：“初， 楚 除婦服，作詩以示 濟 （ 王濟 ）， 濟 曰：‘未知文生於情，情生於文，覽之悽然，增伉儷之重。’”《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“那漢道：‘足下休疑，我已别娶渾家，舊日伉儷之盟，不必再題。’” 郭沫若 《蘇聯紀行·八月十一日》：“女往依附，經種種曲折，結果與鋼琴家結為伉俪。”
(4).謂結成夫婦。 清 和邦額 《夜譚隨錄·香雲》：“女曰：‘結褵約在幾時？’ 杜 曰：‘罪不可逭者正在此，蓋伉儷已匝月矣。’”
伉俪（kàng lì）是漢語中對他人夫婦的雅稱，特指正式婚配、地位相稱的配偶關系，具有莊重與尊敬的色彩。以下從權威詞典及語言學角度分述其含義：
配偶的尊稱
指正式結為夫妻的男女雙方，強調婚姻關系的對等性。《漢語大詞典》釋為“夫妻，配偶”，現代漢語詞典（第7版）明确标注其書面語屬性，釋義為“夫妻”（如“伉俪情深”）。
例證：古時書信用語“賢伉俪”，即敬稱對方夫婦。
匹配、相稱之意
源于古漢語中“伉”表“對等”，“俪”表“成雙”，二字組合突顯夫妻地位的均衡。《王力古漢語字典》指出，“伉”通“抗”，含抗衡、相當之義；“俪”取“并立”之意。
最早見于《左傳·成公十一年》：“已不能庇其伉俪而亡之。” 杜預注：“伉，敵也；俪，耦也。” 此處指魯宣公夫人穆姜，強調其身份與君主的匹配性。
漢代後漸成夫妻通稱，如《晉書·孫楚傳》載：“初，楚除婦服，作詩以示濟（王濟），濟曰：‘未知文生于情，情生于文，覽之凄然，增伉俪之重。’”
古代強調“伉俪”需門第相當，符合“士庶不婚”的禮法規範，如《聊齋志異·庚娘》雲：“幸蒙眷注，甯以伉俪自居。” 反映社會對婚姻階層對等的重視。
衍生詞“伉俪情深”固化于成語，喻夫妻感情深厚，如清代沈複《浮生六記》中“芸曰：世間反目多由戲起，後勿冤妾，令人郁死！餘乃挽之入懷，撫慰之，始解顔為笑。自此伉俪益笃。”
當代語境中，“伉俪”仍用于正式場合（如婚禮祝詞、榮譽證書），或文學作品中體現典雅風格。需注意其與“夫妻”的語體差異——後者為通用詞，前者具莊重色彩。
權威參考來源：
“伉俪”是一個漢語詞彙，讀音為kàng lì（注意“伉”不讀kāng），以下是詳細解釋：
基本含義
指夫妻，尤其強調夫妻雙方地位、能力相匹敵，情感深厚。如《左傳·成公十一年》中“不能庇其伉俪”即用此意。
延伸含義
古時也指“女子嫁人為妻”，如《左傳》中“非伉俪也”表示非正妻。
尊稱他人夫妻
在古漢語和書信中，通常用于尊稱對方夫妻（如“賢伉俪”），而謙稱自己和配偶為“夫婦”。
現代用法
現代語境中多用于正式場合或書面語，強調夫妻間的平等與匹配，如“科學界伉俪”“學術伉俪”。
若需進一步了解曆史用例或相關成語，可參考《左傳》原文或《漢典》等權威辭書。
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