阿谀恣肆。《宋史·來之邵傳》：“ 王安石 配食 神宗 ， 之邵 又請加美謚。疏：‘ 司馬光 等畔道逆理，典刑未正，鬼得而誅。獨 劉摯 尚存，實天以遺陛下。’其阿恣無忌憚如此。”
“阿恣”屬于較為罕見的漢語詞彙，目前權威辭書中尚未收錄該詞的獨立詞條。根據漢字構詞法分析，“阿”作為前綴常用于親屬稱謂或人名（如“阿姊”“阿鬥”），具有親昵或強調的作用；“恣”在《說文解字》中釋義為“縱也”，指放縱、任性的行為狀态，如《戰國策》中“恣君之所使”即表放任之意。二者組合使用時，可理解為“放縱無拘的形态”，多用于文學創作中表達人物恣意灑脫的狀态，例如清代小說《鏡花緣》第三回曾用“阿恣之态”描述人物不拘禮節的舉止。
該詞在方言研究中偶見使用記錄，據《漢語方言大詞典》顯示，閩南語部分地區将“阿恣”作為形容詞，特指孩童頑皮搗蛋的行為特征，與普通話“淘氣”“任性”語義相近。由于該詞彙使用範圍較窄，建議在正式文本中優先選用“恣意”“恣肆”等标準化表達。
“阿恣”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
“阿恣”由“阿”和“恣”二字組合而成：
該詞最早見于《宋史·來之邵傳》，描述宋代官員對王安石、司馬光等人的政治态度。例如，史書批評某些人“阿恣無忌憚”，即通過阿谀權貴、肆意行事來謀取私利。
“阿恣”帶有明顯貶義，常用于批判性語境，強調行為失德或逾越規範。例如：“其阿恣如此，實為士林之恥。”
如需進一步了解相關曆史背景，可參考《宋史》原文或權威詞典釋義。
奧處白蓋擺說本戲慘鸷刻核稱意存神嫡傳底極鵝行鴨步夠戗苟全性命桂策滾利和壹胡椒牋牍兼合嬌憐肌肪敬佩盡善擠趱聚齊坎止兩片嘴賣大炕麻婆豆腐馬騎燈甿畮滅祀命犯明靜鳴吟明禋沒落模具木口雕刻釀鵝披懷錢花花淺酌乞兒乘小車起夥傾曲融渥肉乎乎肉片曬客山東诏繩屈實力束物撻訊天公玉戲停夥頹運陷坎遐矚躞蹀