《史記·範雎蔡澤列傳》：“﹝ 秦昭王 ﹞乃詳為好書遺 平原君 曰：‘寡人聞君之高義，願與君為布衣之友，君幸過寡人，寡人願與君為十日之飲’”後因以“十日飲”比喻朋友連日歡聚。 南朝 齊 陸厥 《奉答内兄希叔》詩：“ 平原 十日飲， 中散 千裡遊。” 唐 韓翃 《贈兖州孟都督》詩：“願學 平原 十日飲，此時不忍歌《驪駒》。”亦作“ 十日歡 ”。 唐 李白 《尋魯城北見範置酒摘蒼耳作》詩：“還傾四五酌，自詠《猛虎詞》。近作十日歡，遠為千載期。”
“十日飲”是漢語中一個具有典故色彩的成語，其核心含義指代賓主間長時間宴飲叙舊或朋友間的深厚交誼。該詞最早見于《史記·範雎蔡澤列傳》，其中記載秦昭王緻書平原君：“寡人聞君之高義，願與君為布衣之友。君幸過寡人，寡人願與君為十日之飲。”此處的“十日飲”表面為宴飲邀約，實則暗含政治籠絡之意。
從語義演變角度分析，“十日飲”包含兩層釋義：
該成語在現代漢語使用中多保留其引申義，常見于文學創作或曆史評論領域。權威辭書《漢語大詞典》将其定義為“比喻朋友連日盡情歡聚”，《辭源》則标注其典源為《史記》記載的秦昭王事件。需要注意的是，該典故常與“平原十日飲”混用，二者實為同一典故的不同表述形式。
“十日飲”是一個源自曆史典故的成語，主要形容朋友之間連日歡聚暢飲的場景。以下是詳細解釋：
“十日飲”字面指連續十天飲酒，實際比喻朋友相聚時盡情盡興、暢談痛飲的狀态，強調友情深厚與相聚的愉悅。
源自《史記·範雎蔡澤列傳》：戰國時期，秦昭王寫信邀請趙國平原君，表示願與其結為布衣之交，并“為十日之飲”。這一典故後來被提煉為成語，象征友人間的親密聚會。
需注意，此成語多用于文學或曆史語境，現代日常使用較少。其核心在于典故承載的情誼内涵，而非字面的“十天”時長。
如需進一步了解詩詞引用或曆史背景，可參考《史記》原文或相關文學解析資料。
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