《史记·范雎蔡泽列传》：“﹝ 秦昭王 ﹞乃详为好书遗 平原君 曰：‘寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮’”后因以“十日饮”比喻朋友连日欢聚。 南朝 齐 陆厥 《奉答内兄希叔》诗：“ 平原 十日饮， 中散 千里游。” 唐 韩翃 《赠兖州孟都督》诗：“愿学 平原 十日饮，此时不忍歌《驪驹》。”亦作“ 十日欢 ”。 唐 李白 《寻鲁城北见范置酒摘苍耳作》诗：“还倾四五酌，自咏《猛虎词》。近作十日欢，远为千载期。”
“十日饮”是汉语中一个具有典故色彩的成语，其核心含义指代宾主间长时间宴饮叙旧或朋友间的深厚交谊。该词最早见于《史记·范雎蔡泽列传》，其中记载秦昭王致书平原君：“寡人闻君之高义，愿与君为布衣之友。君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。”此处的“十日饮”表面为宴饮邀约，实则暗含政治笼络之意。
从语义演变角度分析，“十日饮”包含两层释义：
该成语在现代汉语使用中多保留其引申义，常见于文学创作或历史评论领域。权威辞书《汉语大词典》将其定义为“比喻朋友连日尽情欢聚”，《辞源》则标注其典源为《史记》记载的秦昭王事件。需要注意的是，该典故常与“平原十日饮”混用，二者实为同一典故的不同表述形式。
“十日饮”是一个源自历史典故的成语，主要形容朋友之间连日欢聚畅饮的场景。以下是详细解释：
“十日饮”字面指连续十天饮酒，实际比喻朋友相聚时尽情尽兴、畅谈痛饮的状态，强调友情深厚与相聚的愉悦。
源自《史记·范雎蔡泽列传》：战国时期，秦昭王写信邀请赵国平原君，表示愿与其结为布衣之交，并“为十日之饮”。这一典故后来被提炼为成语，象征友人间的亲密聚会。
需注意，此成语多用于文学或历史语境，现代日常使用较少。其核心在于典故承载的情谊内涵，而非字面的“十天”时长。
如需进一步了解诗词引用或历史背景，可参考《史记》原文或相关文学解析资料。
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