(1).亦作“ 食萍 ”、“ 食蓱 ”。指天子宴群臣嘉賓。亦指參加天子宴賢臣的宴會。語出《詩·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。” 南朝 宋 謝靈運 《拟魏太子“邺中集”詩·阮瑀》：“自從食蓱來，唯見今日美。” 南朝 齊 王融 《＜三月三日曲水詩＞序》：“信凱讌之在藻，知和樂於食蘋。”《藝文類聚》卷七七引 南朝 梁元帝 《荊州放生亭碑》：“故知魚鳥一觀，俱在好生，欲使金牀之鴈，更及 衡陽 之侶；雪山之鹿，不充食萍之宴。” 隋 江總 《勞酒賦》：“乃遵執爵之典，爰降食蘋之讌。”
(2).比喻秉志高潔，不慕爵祿。 南朝 宋 鮑照 《與伍侍郎别詩》：“民生如野鹿，知愛不知命……傷我慕類心，感爾食蘋性。”
“食蘋”是漢語中的古典詞彙，其核心含義可從以下角度解析：
一、字義溯源
“食”指食用、進食；“蘋”在《漢語大詞典》中解釋為“藾蒿”，即一種白莖可食的水草（來源：《漢語大詞典》第9卷）。二字組合原指動物啃食蘋草，後經文學化引申為特定象征。
二、典籍出處
該詞最早見于《詩經·小雅·鹿鳴》：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。”漢代鄭玄注疏：“鹿得蘋草，呦呦然鳴相呼，以喻君臣宴會相樂。”（來源：《毛詩注疏》）此處以鹿群食蘋的和諧場景，隱喻君臣或賓主間的融洽關系。
三、文化象征
四、現代語義
當代漢語中，“食蘋”主要用于引用古典或文學創作，例如描述生态和諧場景，或借古喻今表達協作精神（來源：《現代漢語典故詞典》）。
“食蘋”是一個源自《詩經》的典故性詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
源自《詩經·小雅·鹿鳴》首句：“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。”
通過鹿食野蘋的自然意象，引申為不慕榮祿的高尚情操：
部分文獻（如）提及該詞與田園生活、賓客來訪的關聯，實為語境延伸，核心仍圍繞上述兩重含義展開。需注意具體語境中的解讀差異。
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