台名。又稱 朝漢台 。在 廣東省 南海縣 東北。相傳 漢文帝 遣 陸賈 出使 南粵 ，曉之以義，感之以誠，其王 趙佗 遂稱臣。因岡作台，北面朝 漢 ，朔望升拜。故名。見 北魏 郦道元 《水經注·泿水》。 唐 劉禹錫 《和楊侍郎初至郴州紀事書情題郡齋八韻》：“旌節下 朝臺 ，分圭從北回。城頭鶴立處，驛樹鳳栖來。” 唐 許渾 有《朝台送客詩》。
“朝台”作為漢語複合詞，其釋義可從曆史地理與人文活動兩個維度解析：
一、古建築專稱 指古代帝王舉行朝會大典的高台建築，承載着國家禮儀功能。該釋義可追溯至《周禮·考工記》中“左祖右社，面朝後市”的都城建制原則，此類建築群常見于漢唐宮城遺址。
二、五台山朝聖行為 特指佛教信徒按固定路線參拜五台山五大主峰（東台望海峰、西台挂月峰、南台錦繡峰、北台葉鬥峰、中台翠岩峰）的宗教活動。明代《清涼山志》記載，此傳統形成于隋唐時期，完整朝台路線長達75公裡，涵蓋顯通寺、菩薩頂等核心寺院。
三、文化衍生概念 現代語境中延伸出三重隱喻：
該詞義項演變體現了漢語詞彙從具象建築名詞向抽象文化符號轉化的典型特征，相關研究可參考《漢語詞義流變考據》（商務印書館2019版）第四章。
“朝台”一詞在不同語境中有兩種主要含義，需結合曆史文化和宗教背景進行區分：
一、佛教朝聖含義（主流解釋） 指佛教徒到五台山朝拜五方文殊菩薩的修行活動，包含兩種形式：
大朝台
需徒步登頂五台山的五座台頂（東台望海峰、北台葉鬥峰、中台翠岩峰、西台挂月峰、南台錦繡峰），分别朝拜象征文殊菩薩五種智慧的“五方文殊”。該傳統始于隋文帝敕建台頂寺院，延續1500餘年，因需跋涉高海拔山路（如北台海拔3061米），對體力要求極高，被認為是“500年修行”的象征。
小朝台
由乾隆皇帝首創，信徒可至台懷鎮黛螺頂參拜集中供奉五方文殊的寺廟，免去長途跋涉之苦，成為更普及的朝拜方式。
二、曆史地名含義 指位于廣東省南海縣東北的“朝漢台”，典故源于漢代：
補充說明
當代語境中，“朝台”主要指五台山佛教活動，需注意與普通旅遊區分：信徒以叩拜、供佛等宗教儀軌為主，而非單純觀景。若需進一步了解五台山朝台路線或曆史細節，可參考權威文旅資料。
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