晉 吳隱之 有清操，從 番禺 罷郡歸，見妻攜有沉香一斤，遂投湖水。見《晉書·良吏傳·吳隱之》。投香之處，傳在 番禺縣 西北，後即稱 投香浦 。見 宋 樂史 《太平寰宇記·嶺南道一·廣州》。後以“投香”喻為官清正。 唐 李商隱 《故番禺侯以贓罪緻不辜事覺母者他日過其門》詩：“ 江陵 從種橘， 交廣 合投香。” 唐 李商隱 《為尚書渤海公舉人自代狀》：“ 隱之 清節，無慚於投香； 江革 歸資，唯聞於單舸。”
"投香"是漢語中一個具有文化典故的詞彙，字面指将香料投入水中，其核心含義源于曆史人物典故，引申為廉潔自律的象征。以下是具體解析：
一、詞義溯源
該詞最早出自《晉書·良吏傳》記載的吳隱之事迹。吳隱之任廣州刺史時，當地有"貪泉"，傳說飲此水者必生貪欲。他赴任途中取泉水飲之，并作詩明志："古人雲此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。"後離任時，其妻私藏沉香一片，吳隱之發現後投于水中，以證清廉，此行為被稱為"投香"（來源：《晉書》卷九十）。
二、文化引申
古代類書《佩文韻府》将其列為"清廉典故"條目，唐代《藝文類聚·人部十四》亦收錄相關詩文。該詞由此演變為成語"沉香投浦"，特指官員拒腐倡廉的行為準則（來源：《佩文類聚》卷三十三）。
三、現代應用
在當代漢語中，"投香"多用于曆史研究、廉政教育及文學創作領域。如中華書局《典故辭典》将其定義為："以具象行為表達廉潔決心的經典範式"，強調其作為道德符號的語言價值（來源：中華書局《中華典故大辭典》2018年版）。
“投香”是一個源自曆史典故的漢語詞彙，常用于比喻為官清廉、品行高潔。以下是詳細解釋：
核心含義
“投香”字面指“丢棄沉香”，引申為官員拒絕貪腐、堅守清廉的行為象征。該詞出自晉代吳隱之的事迹。
典故出處
曆史演變
唐代詩人李商隱曾引用此典，如《故番禺侯以贓罪緻不辜事覺母者他日過其門》中“交廣合投香”一句，借以贊頌清廉官員。
該典故強調官員對物質誘惑的抵制，與“羊續懸魚”“楊震四知”等典故同屬傳統廉政文化符號。需注意，其現代含義已弱化，主要用于特定文史場景。
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