猶怎能，怎可。《後漢書·孔融傳》：“王室大臣，豈得以見脇為辭。” 唐 李白 《拟古》詩之十二：“人生難稱意，豈得長為羣？” 宋 葉適 《朝請大夫陳公墓志銘》：“今日常文又不用，乃依群盜剽奪行之，豈得以敗亡為戲乎。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“維正之供，至欲藉勢力以巧免，是化外也，繩以嚴刑，豈得為過。”
“豈得”是由疑問副詞“豈”與助動詞“得”組合而成的文言短語，主要表達反問語氣。以下是該詞條的詳細解析：
一、核心詞義 “豈得”意為“怎麼能”“豈能”，表示對某種行為或狀況的強烈否定性诘問。如《孟子·梁惠王上》載：“雖有台池鳥獸，豈得獨樂哉？”此處強調反問君王不能獨享安樂。
二、語法功能
三、曆時演變 該短語在《漢語大詞典》（商務印書館，2012）中被列為固定搭配，屬于古代漢語遺留的凝固結構。現代漢語中多保留在成語及仿古文體中，如“豈得安甯”“豈得相容”等表達。
四、近義辨析 與“安得”相比，“豈得”側重主觀判斷的反诘，而“安得”多指客觀上難以實現。《古漢語虛詞通釋》（中華書局，2004）指出二者在《史記》中常交替使用，但語氣色彩存在細微差異。
五、經典用例
“豈得”是一個文言反問詞，通常用于表達質疑、否定或強調不可能的語氣。以下是詳細解釋：
反問語氣
通過反問加強否定效果，如：
《後漢書·孔融傳》：“王室大臣，豈得以見脇為辭？”（王室重臣怎能以被脅迫為借口？）
唐代李白《拟古》詩：“人生難稱意，豈得長為羣？”（人生不如意，怎能長久與衆人相處？）
語境適配
多用于書面或正式場合，常見于古代文獻、詩詞及議論文中，表達對不合情理之事的批判，如：
宋代葉適：“今日常文又不用，乃依群盜剽奪行之，豈得以敗亡為戲乎？”（如今不按常理行事，反而效仿盜賊劫掠，怎能視敗亡為兒戲？）
“豈得”屬于文言詞彙，現代漢語中較少直接使用，但在仿古文體、學術讨論或引用古籍時可能出現。例如：
如需更多例句或文獻出處，可參考《漢語大詞典》或《古代漢語虛詞詞典》。
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