(1).古代鑿地而成的土室。《詩·大雅·緜》：“ 古公亶父 ，陶復陶穴，未有家室。” 毛 傳：“陶其壤而穴之。” 鄭玄 箋：“鑿地曰穴，皆如陶然。” 高亨 注：“向下掏的洞叫做穴，即地洞。”《太平禦覽》卷六一八引 晉 伏滔 《北征記》：“ 皇天塢 北，古時陶穴。 晉 時有人逐狐入穴，行十裡許，得書二千餘卷。” 清 孫枝蔚 《避亂雜述》詩之一：“夜行晝仍伏，陶穴暫可處。不道腹中饑，但言行路苦。”
(2).指墓穴。 宋 蘇轼 《次韻定慧欽長老見寄》之六：“依山作陶穴，掩此暴骨橫。” 宋 蘇轼 《徐州祭枯骨文》：“暴骨累累，見之酸辛，為蔔廣宅，陶穴寬溫，相從歸安，各反其真。”
陶穴是古代漢語中表示特定建築形式的複合詞，其核心含義指通過挖掘或燒制方式形成的窯洞或地穴式居所。該詞最早見于《詩經·大雅·綿》，承載着中國古代建築史與生活形态的重要信息。以下從詞源、釋義及文化背景三方面解析：
陶
穴
在《詩經·大雅·綿》“陶複陶穴，未有家室”中：
古代鑿地而成的土室，多為半地下結構，用于居住或儲藏。
新石器至商周時期，黃河流域普遍存在豎穴式（深5米内）與橫穴式（窯洞）兩種陶穴：
此建築形式反映先民利用自然資源的生存策略，亦為“穴居文化”的實物見證（《中國建築史》梁思成）。
《詩經》“陶複陶穴”句，記錄周先祖公劉率民遷豳時“因地制宜”的定居過程，後世引申為艱苦創業的象征。如：
主要參考文獻：
“陶穴”一詞主要有以下兩種含義，具體解釋如下：
古代鑿地而成的土室
指古人用泥土挖鑿出的地下居所，常見于早期人類穴居生活。該詞最早見于《詩經·大雅·緜》：“古公亶父，陶復陶穴，未有家室。”描述周朝先祖古公亶父帶領族人以土穴為居的情景。後世文獻如《太平禦覽》也記載了相關典故。
墓穴
引申為埋葬死者的土坑或洞穴。例如宋代蘇轼在《徐州祭枯骨文》中寫道：“為蔔廣宅，陶穴寬溫”，即用“陶穴”代指安葬遺骸的墓穴。
《詩經》與蘇轼的詩文是“陶穴”的典型用例，既反映了早期人類居住形态，也體現了詞義的擴展（如墓穴）。清代孫枝蔚詩句“陶穴暫可處”則延續了土室的本義。
如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《太平禦覽》相關條目。
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