
(1).环绕而立。《礼记·少仪》:“君子下行,然后还立。” 郑玄 注:“还车而立,以俟其去。” 孔颖达 疏:“君子下行,则僕后下,更还车而立,待君子去后,乃敢自安。”
(2).重新建立;修复。 晋 葛洪 《西京杂记》卷二:“ 高祖 少昔常祭枌榆之社,及移 新丰 ,亦还立焉。”《宋书·刘怀肃传》:“灾水之初, 餘杭 高堤崩溃,洪流迅激,势不可量, 道锡 躬先吏民,亲执板筑,塘既还立,县邑获全。”
"还立"为古汉语复合动词,在《汉语大词典》(第二版)中释义为"返身站立",包含两层动作内涵:其一是空间位移的"返回",其二是体态动作的"站立"。该词最早见于《左传·襄公二十三年》"还立於门侧",记载齐侯遇险时"还立"避让的礼仪姿态。
在唐代诗歌中,"还立"被赋予文学意象,白居易《登香炉峰顶》"还立万象表"一句,通过"还立"构建出超然物外的空间纵深感,现存于《白氏长庆集》卷七。宋代朱熹《晦庵集》采用"还立"描述学者"整襟还立"的仪态,强化了儒家礼教中的身体规范意识。
现代汉语研究中,王力《古代汉语词典》将"还立"归入"位移姿态动词"类别,强调其包含方向转换与状态持续的双重语法特征。北京大学中文系《古代汉语语法资料汇编》统计显示,该词在先秦文献中共出现17次,其中13次用于描述礼仪场景中的进退仪态。
“还立”是一个多义词汇,根据古籍及现代词典的解释,其含义可归纳为以下两类:
指人或物围绕某处站立。例如:
指对原有事物进行重建或修缮。例如:
部分现代词典(如)提到“还立”作为成语,表示“遇事冷静处理”。但此用法在古籍及权威文献中未见明确依据,可能是现代引申或特定语境下的解释,需结合具体上下文判断。
建议在古籍阅读或学术研究时,优先参考前两类含义,并注意结合文献语境。
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