
殷 诸侯名。《礼记·明堂位》:“昔 殷紂 乱天下,脯 鬼侯 以饗诸侯。”《战国策·赵策三》:“昔者 鬼侯 、 鄂侯 、 文王 , 紂 之三公也。 鬼侯 有子而好,故入之於 紂 。以为恶,醢 鬼侯 。”按,《史记·殷本纪》作“九侯”。
鬼侯是商朝末期的重要诸侯,又称“九侯”,为商纣王时期的“三公”之一(另两位为鄂侯、西伯昌)。其释义与历史背景如下:
据《史记·殷本纪》载,纣王因鬼侯之女“不喜淫”而杀之,并迁怒鬼侯:“醢九侯”(剁成肉酱)。此事反映纣王暴虐,亦印证鬼侯的政治地位:
“九侯有好女,入之纣。九侯女不憙淫,纣怒,杀之,而醢九侯。”
《战国策·赵策三》亦提及“鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也”,佐证其位列权力核心。
鬼侯的悲剧成为后世批判暴政的符号。如明代《封神演义》将其艺术化为“九国诸侯”,强化忠臣形象(参考《东周列国志》对商周更迭的演绎)。
权威参考文献:
关于“鬼侯”的详细解释如下:
鬼侯是商朝末期的诸侯之一,与鄂侯、周文王(西伯昌)并列为商纣王时期的“三公”。据《礼记·明堂位》和《战国策·赵策三》记载,纣王因鬼侯之女未得宠爱,将其杀害,并残暴地处死鬼侯(施以“醢刑”,即剁成肉酱)。
在《史记·殷本纪》中,鬼侯被记为“九侯”,可能是因古代文字通假或传抄差异所致。其封地位于今河北磁县一带,又称“九侯城”或“鬼侯城”。
鬼侯原为北方游牧民族“鬼方”的首领,归顺商朝后受封为侯。其部族后因纣王暴政被灭,残余势力被周文王分封给晋国始祖唐叔虞。
部分现代词典(如查字典)提及“鬼侯”有“行为奇特之人”的引申义,但此用法缺乏广泛文献支持,建议以历史记载为主。
以上内容综合了《礼记》《战国策》《史记》等古籍及考古研究结论。如需进一步考证,可参考《汉典》或知网文献。
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